礼五祖大满禅师塔

宋 · 释正觉

黄梅果熟，白藕花开。
问唯佛性，种异凡胎。
衣传南岭人将去，松老西山我再来。
两借皮囊成底事，一壶风月湛无埃。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

黄梅：即黄梅戏，旧称黄梅调或采茶戏，起源于湖北黄梅，发展壮大于安徽安庆。此处指梅子成熟变黄。 白藕：白色的莲藕。 佛性：佛教术语，谓众生觉悟之性。 南岭：泛指中国南方的山脉。 皮囊：皮袋，佛教中比喻人体。 湛：（zhàn）澄清。 无埃：没有尘埃，形容纯净。

翻译

黄梅果实已然成熟，白色的藕花绽放开来。探寻唯有那佛性，是与凡人不同的根种。袈裟传承到南岭后人即将离去，松树在西山老去我又一次到来。两次借助这身躯到底是为了何事，那壶中清风明月澄澈没有尘埃。

赏析

这首诗营造出一种禅意深远、静谧空灵的氛围。诗中通过黄梅成熟、白藕花开等自然景象的描写，暗示着时光的流转和事物的自然发展。强调了佛性的独特和超凡气质，同时通过“衣传南岭人将去，松老西山我再来”表达了对传承和变迁的感悟，以及自身在这其中的经历。最后以“一壶风月湛无埃”作结，给人一种超凡脱俗、纯净美好的感觉，突出了在禅境中对纯净无染境界的追求和领悟。整诗富有禅理和韵味，展现出对佛教修行和人生意义的思考。