自咏十律

皇天辅德本无亲,兴复宁论地与民。 纶有一成终祀夏,楚虽三户竟亡秦。 昆虫咸被生成德,草木犹怀化育仁。 洪运未移神器在,周宣汉武果何人。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • (lún):指古代的官职,这里特指辅佐君王的重臣。
  • 一成:指一次成功的治理或改革。
  • 祀夏:指祭祀夏朝的先祖,这里象征着对前朝的尊重和继承。
  • 楚虽三户:出自《左传·僖公二十五年》,原意是指楚国虽然只有三户人家,但最终也能灭亡秦国,这里比喻即使力量微小,也能成就大事。
  • 昆虫:泛指各种小生物。
  • 化育:指自然界的生育和养育。
  • 洪运:指国家的命运或大运。
  • 神器:指国家的政权或统治权。
  • 周宣汉武:分别指周朝的宣王和汉朝的武帝,两位都是历史上有名的明君。

翻译

上天辅佐有德之人,本不偏爱任何亲族,国家的兴复又岂能只看土地和人民。 重臣若有一次成功的治理,便能继承前朝的祭祀,象征着对先祖的尊重;楚国虽小,但最终灭亡了强大的秦国。 连昆虫都享受到了天地的生育之德,草木也怀抱着自然界的养育之仁。 国家的命运未曾转移,政权依旧稳固,周宣王和汉武帝这样的明君,他们究竟是怎样的人物?

赏析

这首作品通过对历史典故的引用,表达了对国家兴衰和君王德行的深刻思考。诗中“皇天辅德本无亲”一句,强调了天命所归并非基于亲缘,而是德行。后文通过“纶有一成终祀夏”和“楚虽三户竟亡秦”的对比,展现了小国也能成就大事的历史观。最后通过对周宣王和汉武帝的提及,引发读者对历史明君的思考,体现了作者对国家命运和君王责任的深刻认识。

丁鹤年

丁鹤年

鹤年,以字行,一字永庚,西域人也。曾祖阿老丁为巨商,以其赀归元世祖,世为显官。父职马禄丁,官武昌县达鲁花赤,有惠政,留葬焉。鹤年年十八,值兵乱,仓卒奉母走镇江。母殁,盐酪不入口者五年。避地越江上,又徙四明,行台省交辟不就。时方氏深忌色目人,鹤年转徙逃匿,旅食海乡,为童子师,或寄居僧舍,卖药以自给。先是生母冯阻绝东村,病死,瘗废宅中。道既通,鹤年还武昌,痛哭行求,梦其母以告,踪迹得之。齧血沁骨,棺敛以葬。晚年屏绝酒肉,庐父墓以终其身,明永乐间卒。乌斯道为作《丁孝子传》,戴叔能作《高士传》,以申屠蟠儗之。序其诗谓「注意之深,用工之至,尤在于五七言近体」。澹居老人题《海巢集》亦云:「忠义慷慨,有《骚》《雅》之遗意。」鹤年家世仕元,诸兄之登进士第者三人,遭时兵乱,不忘故国。尝有句云:「行踪不逐枭东徙,心事惟随雁北飞。」亦可悲也。录其诗为元季诸人后劲,而两兄之作附焉。 ► 346篇诗文