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注释
- 次韵：旧时古体诗词写作的一种方式，按照原诗的韵和用韵的次序来和（hè）诗。
- 混沌（hùn dùn）：古人想象中天地未开辟以前宇宙模糊一团的状态。
- 伏羲（fú xī）：华夏民族人文先始，三皇之一，是中国古籍中记载的最早的王。
- 含生：一切有生命者，泛指人类。
- 陆沈（lù chén）：比喻国土沦陷于敌手，这里有被埋没之意 。
- 鼓橐（tuó）：鼓风用的器具。橐，古代冶炼时用以鼓风吹火的装置，犹今之风箱。
- 祥金：指吉祥的金属，这里可理解为优良的金属。
- 三尺无弦木：代指琴。古代琴长约三尺，且有的琴没有琴弦装饰的繁复样式。
翻译
像是凿开了混沌未开的天地窍穴，得以窥视到伏羲那般古朴深邃的心。有某种事物早在天地之前就已存在，世间所有有生命的事物都似乎被埋没其中。砍伐山林造就高大的楼宇大厦，鼓动风箱熔铸出吉祥贵重的金属器物。这三尺长无弦的琴木啊，期待着你能弹奏出至纯至美的音调。
赏析
这首诗蕴含着深刻的哲理与艺术追求。开篇“凿开混沌窍，窥见伏羲心”营造出一种探寻根源、追溯初心的意境，表达对事物本真的向往。“有物先天地，含生尽陆沈”则探讨了宇宙间先于天地存在的神秘力量，以及万物在其影响下的状态，给人以强烈的宇宙观震撼。中间两联“伐山成大厦，鼓橐铸祥金”用实在的意象描绘人类改造自然、创造文明的过程，体现人力的伟大。尾联“三尺无弦木，期君发至音”以琴为喻，希望对方能够用深厚的艺术修养和真挚的情感，弹奏出超凡的至音，也表达了对高雅艺术与精神追求的期望。整首诗从对天地根源的思考，到人类创造活动的描述，最后落于艺术精神境界的追求，层层递进，展现出黄庭坚诗歌深邃的思想与精妙的艺术境界 。
