行素轩
素履所践,王道平平。
流行坎止,一听于天。
夏禹之忧,颜渊之乐。
易地皆然,道同天爵。
忠信笃敬,蛮貊行焉。
戒心微服,孔孟犹然。
彼美吉士,力行其素。
屈伸利钝,随其所遇。
廊庙匪荣,关铎匪卑。
居易君子,视此铭诗。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注释
- 行素轩:指行为朴素、不尚奢华的居所或生活方式。
- 素履:指朴素无华的鞋子,比喻朴素的行为或生活。
- 王道平平:指理想中的君主或统治者的行为应该平和、公正。
- 流行坎止:指顺应时势,适时停止或前进。
- 一听于天:完全听从天命的安排。
- 夏禹之忧:指夏朝开国君主禹因治水有功而忧国忧民。
- 颜渊之乐:指孔子的弟子颜回因道德高尚而内心充满快乐。
- 易地皆然:指无论在什么地方,道理都是一样的。
- 道同天爵:指道德高尚的人自然会得到天赐的荣誉。
- 忠信笃敬:忠诚、信实、笃厚、尊敬。
- 蛮貊行焉:指在边远地区也能实行。
- 戒心微服:指保持警惕,穿着朴素的衣服。
- 孔孟犹然:指孔子和孟子的教导依然适用。
- 彼美吉士:指那位美好的君子。
- 力行其素:努力实践其朴素的原则。
- 屈伸利钝:指无论顺境还是逆境,无论有利还是不利。
- 廊庙匪荣:指在朝廷中并不追求荣耀。
- 关铎匪卑:指在边关也不感到卑微。
- 居易君子:指过着简朴生活的君子。
- 视此铭诗:以此诗为座右铭。
翻译
在朴素的生活方式中,理想的君主行为应该是平和公正的。顺应时势,适时停止或前进,完全听从天命的安排。夏禹因治水而忧国忧民,颜回因道德高尚而内心充满快乐,无论在什么地方,道理都是一样的,道德高尚的人自然会得到天赐的荣誉。忠诚、信实、笃厚、尊敬,即使在边远地区也能实行。保持警惕,穿着朴素的衣服,孔子和孟子的教导依然适用。那位美好的君子,努力实践其朴素的原则,无论顺境还是逆境,无论有利还是不利。在朝廷中并不追求荣耀,在边关也不感到卑微。过着简朴生活的君子,以此诗为座右铭。
赏析
这首诗通过对比夏禹和颜渊的不同境遇,强调了无论环境如何变化,道德和行为的原则是不变的。诗中提倡的朴素生活方式和忠诚、信实、笃厚、尊敬的道德准则,体现了作者对于理想人格和行为的追求。通过“廊庙匪荣,关铎匪卑”的表述,进一步强调了不以外在地位和环境为转移的内在价值和道德坚持。整首诗语言简练,意境深远,表达了一种超越时空的道德理想。

丁鹤年
鹤年,以字行,一字永庚,西域人也。曾祖阿老丁为巨商,以其赀归元世祖,世为显官。父职马禄丁,官武昌县达鲁花赤,有惠政,留葬焉。鹤年年十八,值兵乱,仓卒奉母走镇江。母殁,盐酪不入口者五年。避地越江上,又徙四明,行台省交辟不就。时方氏深忌色目人,鹤年转徙逃匿,旅食海乡,为童子师,或寄居僧舍,卖药以自给。先是生母冯阻绝东村,病死,瘗废宅中。道既通,鹤年还武昌,痛哭行求,梦其母以告,踪迹得之。齧血沁骨,棺敛以葬。晚年屏绝酒肉,庐父墓以终其身,明永乐间卒。乌斯道为作《丁孝子传》,戴叔能作《高士传》,以申屠蟠儗之。序其诗谓「注意之深,用工之至,尤在于五七言近体」。澹居老人题《海巢集》亦云:「忠义慷慨,有《骚》《雅》之遗意。」鹤年家世仕元,诸兄之登进士第者三人,遭时兵乱,不忘故国。尝有句云:「行踪不逐枭东徙,心事惟随雁北飞。」亦可悲也。录其诗为元季诸人后劲,而两兄之作附焉。
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