书东皋子传后

宋 · 苏轼

余饮酒终日，不过五合，天下之不能饮，无在余下者。然喜人饮酒，见客举杯徐引，则余胸中为之浩浩焉，落落焉，酣适之味，乃过于客。闲居未尝一日无客，客至未尝不置酒，天下之好饮，亦无在余上者。常以谓人之至乐，莫若身无病而心无忧，我则无是二者矣。然人之有是者接于余前，则余安得全其乐乎？故所至当蓄善药，有求者则与之，而尤喜酿酒以饮客。或曰：“子无病而多蓄药，不饮而多酿酒，劳己以为人，何也？”余笑曰：“病者得药，吾为之体轻；饮者困于酒，吾为之酣适，盖专以自为也。”
东皋子待诏门下省，日给酒三升，其弟静问曰：“待诏乐乎？”曰：“待诏何所乐，但美酝三升，殊可恋耳！”今岭南法不禁酒，余既得自酿，月用米一斛，得酒六斗。而南雄、广、惠、循、梅五太守间复以酒遗余，余略计其所获，殆过于东皋子矣。然东皋子自谓“五斗先生”，则日给三升，救口不暇，安能及客乎？若余者，乃日有二升五合入野人道士腹中矣。
东皋子与仲长子先游，好养性服食，预刻死日自为墓志，余盖友其人于千载，则庶几焉。
——《东坡题跋》

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 东皋子：王绩，字无功，号东皋子。
• 合（gě）：古代容量单位，十勺为一合，十合为一升。
• 浩浩焉：广大开阔的样子。
• 落落焉：豁达、畅快的样子。
• 酣适：畅快舒适。
• 斛（hú）：旧量器，容量本为十斗，后来改为五斗。

翻译

我整天喝酒，也不过五合，天下不能喝酒的人，没有超过我的。然而我喜欢别人喝酒，看到客人举起酒杯慢慢喝酒，那我心中就觉得广大开阔又豁达畅快，那畅快舒适的感觉，甚至超过了客人。闲居时没有一天没有客人，客人来了没有不摆酒的，天下喜欢喝酒的人，也没有超过我的。常常认为人最大的快乐，没有比得上身体没有病并且心里没有忧虑的，我却没有这两样。然而有具备这两样的人到我面前，那我怎么能完全享受自己的快乐呢？所以到哪里都应当储备好药，有求药的人就给他，而且特别喜欢酿酒来招待客人。有人说：“你没有病却储备很多药，不喝酒却酿造很多酒，劳累自己来为别人，为什么呢？”我笑着说：“有病的人得到药，我为这觉得身体轻松；喝酒的人被酒困扰，我为这感到畅快舒适，这都是专门为自己啊。” 东皋子在门下省待诏，每天供给酒三升，他的弟弟王静问他：“待诏快乐吗？”他说：“待诏有什么快乐，只是那美酒三升，特别让人留恋罢了！”现在岭南法律不禁止喝酒，我自己已经能够酿酒，每月用一斛米，可以得到六斗酒。而南雄、广州、惠州、循州、梅州这五个太守偶尔也送酒给我，我大概计算所得到的酒，大概超过东皋子了。然而东皋子自称“五斗先生”，那每天供给三升，拯救嘴巴都来不及，怎么能顾及到客人呢？像我这样的，就有每天二升五合进入乡野人和道士腹中了。 东皋子和仲长子光先前交游，喜欢修养性情服食丹药，预先刻好了自己去世的日子并自己写了墓志，我大概和他在千年之后成为朋友，也差不多和他一样了。

赏析

这篇文章生动地展现了苏轼对饮酒的独特态度和对人生的感悟。他自嘲酒量不大却喜好他人饮酒，体现出他的豁达与对生活乐趣的独特追求。文章还通过与东皋子的对比，突出自己酿酒、待客的慷慨。同时，苏轼对东皋子等前人的提及，传达出他对古代贤人的向往和自身的一种寄托。整体语言活泼自然，充满趣味，将苏轼率真的性格和对生活的热爱表现得淋漓尽致。