六十五春寒吟七首

· 方回
性癖耽吟本不工,平生竟复坐诗穷。 状头浪说三千字,举手行为七十翁。 夜永自怜灯是伴,春寒最苦酒难中。 王侯蝼蚁终同尽,便出阳神也落空。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 性癖(pǐ):指个人的特殊嗜好或习性。
  • 耽吟:沉迷于吟咏,即沉醉于诗歌创作。
  • :精巧,这里指诗歌创作的技巧。
  • :因为。
  • 诗穷:因为写诗而陷入困境。
  • 状头:科举考试中的状元。
  • 浪说:空谈,夸口。
  • 举手:这里指一举一动,即日常行为。
  • 七十翁:七十岁的老人。
  • 夜永:夜晚漫长。
  • 自怜:自我怜悯。
  • 灯是伴:灯火作为唯一的伴侣。
  • 春寒:春天的寒冷。
  • 酒难中:难以醉心于酒。
  • 王侯蝼蚁:比喻无论地位高低,都终将逝去。
  • 阳神:道教中指人的灵魂。
  • 落空:化为乌有。

翻译

我生性偏好吟诗,却自知技艺不精,一生竟因痴迷诗歌而陷入困境。 曾夸口说能写出状元的三千字文章,如今一举一动都显露出七十岁老人的模样。 夜晚漫长,只有灯火作伴,自我怜悯;春寒料峭,却难以沉醉于酒中。 无论是王侯还是蝼蚁,终究都会逝去,即便灵魂出窍,也终将化为乌有。

赏析

这首作品表达了诗人对自己诗歌创作的自我反思和人生感悟。诗中,“性癖耽吟”与“坐诗穷”形成对比,揭示了诗人对诗歌的热爱与因之而生的困境。后句通过对“状头”与“七十翁”的对比,展现了诗人从年轻时的豪情壮志到老年的无奈与哀愁。结尾的“王侯蝼蚁终同尽”则深刻表达了诗人对人生无常和生命终结的深刻认识,透露出一种超脱世俗、看淡生死的哲理意味。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文