东湖拜朔非礼去职诸生以诗留行和其韵以谢之

只有春风无世态,世间冷暖若为情。 废经彼自违先圣,议礼终难强两生。 不合拂衣吾竟去,谁云出昼待留行。 云卿数亩园犹在,已结东湖松菊盟。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 东湖:地名,具体位置不详。
  • 拜朔:古代官吏每月初一朝拜君主,此处可能指官职。
  • 非礼:不符合礼仪的行为。
  • 去职:离职。
  • 诸生:学生们。
  • 留行:挽留。
  • 和其韵:按照原诗的韵脚作诗。
  • 谢之:感谢。
  • 世态:世间的人情世故。
  • 冷暖:比喻人情的淡薄与深厚。
  • 若为情:如何处理这种情感。
  • 废经:废弃经典。
  • 先圣:古代的圣人。
  • 议礼:讨论礼仪。
  • 强两生:勉强两位学生。
  • 不合拂衣:不合适就拂袖而去。
  • 出昼:白天出门。
  • 待留行:等待挽留。
  • 云卿:可能是指某位朋友或同僚。
  • 数亩园:几亩地的园子。
  • 东湖松菊盟:与东湖的松树和菊花结下的盟约,比喻与自然和谐相处。

翻译

只有春风不懂得世间的复杂,世间的人情冷暖该如何去感受。 废弃经典,他们自己违背了先圣的教导,讨论礼仪,终究难以勉强两位学生。 如果不合适,我宁愿拂袖而去,谁说白天出门就要等待挽留。 云卿的几亩园子还在,我已经与东湖的松树和菊花结下了盟约。

赏析

这首诗表达了诗人对于官场的不满和对自然生活的向往。诗中,“只有春风无世态”一句,以春风之纯洁对比世间之复杂,突显了诗人对世俗的厌倦。后文提到“废经”与“议礼”,反映了诗人对当时社会风气的不满,以及对传统文化的坚持。最后,诗人以与东湖松菊结盟的意象,表达了自己对自然和谐生活的渴望,以及对官场生活的决绝态度。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人高洁的情操和对理想生活的追求。

王义山

元富州丰城人,字元高,号稼村。南宋末理宗景定三年进士。知新喻县,迁永州司户。入元,提举江西学事。著有《稼村类稿》。 ► 191篇诗文