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注释
- 镂金镌石:指雕刻金属和石头,比喻精心雕琢文字。
- 切瑶琨:瑶琨指美玉,切瑶琨比喻对文字的精细雕琢。
- 不二门:佛教用语,指唯一正确的途径或方法。
- 刻画工夫:指创作诗歌时的精心构思和细致描绘。
- 芒角:指文字或诗句中的锋芒和棱角。
翻译
精心雕琢文字如同雕刻金属和美玉,深入诗家的唯一正确途径。起初创作时也是辛苦的,但最终诗句中锋芒和棱角都消失无踪。
赏析
这首诗通过比喻和对比,表达了诗人对诗歌创作过程的理解和感悟。诗中“镂金镌石切瑶琨”形象地描绘了诗歌创作的艰辛和精细,而“深入诗家不二门”则强调了诗歌创作的正确方法和途径。后两句“刻画工夫初亦苦,终然芒角了无痕”则进一步说明了诗歌创作的艰辛和最终追求的境界,即诗句中的锋芒和棱角都消失无踪,达到一种自然流畅、无痕可寻的艺术境界。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对诗歌创作的深刻理解和独特见解。
方回
元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。
方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。
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