来去路
后山路安来，前山路安去。
高中不无低，自有可通处。
譬如涧谷水，日夜泉源注。
但闻水流声，不见来去路。
避碍适其顺，智本何所恶。
后世穷梯航，乃以嗜欲故。
汉武天马歌，文采诚独步。
焉知十万师，暴骨委秋露。
我愿四达衢，但行商与贾。
一遇荷戈人，寸跬不可度。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 高中：这里指山的高处。
- 涧谷水：山涧和山谷中的水流。
- 避碍适其顺：避开障碍，顺应自然。
- 智本：智慧的本源。
- 穷梯航：极力追求远行。
- 嗜欲：过度的欲望。
- 天马歌：指汉武帝所作的《天马歌》，赞美天马。
- 文采：文学才华。
- 独步：独一无二。
- 暴骨委秋露：指士兵战死，尸体暴露在秋天的露水中。
- 四达衢：四通八达的大道。
- 荷戈人：指士兵。
- 寸跬：半步。
翻译
后山的路安然来，前山的路安然去。 山的高处不会没有低处，总有可以通行的路。 就像山涧和山谷中的水流，日夜有泉源注入。 只听见水流的声音，却看不见来去的路。 避开障碍，顺应自然，智慧的本源有何可恶？ 后世人们极力追求远行，是因为过度的欲望。 汉武帝的《天马歌》，文学才华独一无二。 却不知十万大军，战死在秋露中。 我希望有四通八达的大道，只行走商人和贾人。 一旦遇到士兵，半步也无法前行。
赏析
这首诗通过描绘山路的自然景象，隐喻人生的哲理。诗中“高中不无低，自有可通处”表达了无论环境多么艰难，总有解决之道。后文通过对汉武帝的批评，暗示了过度追求和欲望的危害。最后，诗人表达了对和平与自由通行的向往，反对战争和阻碍。整首诗语言简练，意境深远，反映了诗人对人生和社会的深刻洞察。
