读素问十六首

· 方回
三阴与三阳,应天之六气。 五行加相火,于地分六位。 羲画箕子畴,恐亦出此意。 汉儒灾异学,可择但勿泥。
拼音
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注释

  • 三阴与三阳:中医理论中的概念,三阴指太阴、少阴、厥阴,三阳指太阳、阳明、少阳。
  • 应天之六气:指与天之六气(风、热、暑、湿、燥、寒)相应。
  • 五行加相火:五行指金、木、水、火、土,相火是五行中的火。
  • 于地分六位:指在地上的六个方位或区域。
  • 羲画:指伏羲的八卦图。
  • 箕子畴:箕子是商朝末年的贤臣,畴指田地,这里可能指箕子所传的治国之道。
  • 汉儒:汉代的儒家学者。
  • 灾异学:指汉代儒家学者关于自然灾害和异常现象的学说。
  • 但勿泥:但不要拘泥。

翻译

三阴与三阳,与天之六气相应。五行加上相火,在地面上划分六个方位。伏羲的八卦图和箕子所传的治国之道,恐怕也是出于这个意思。汉代儒家学者的灾异学说,可以选择性地采纳,但不要过于拘泥。

赏析

这首诗探讨了中医理论与古代哲学思想的关系。诗人方回认为,中医的三阴三阳理论与天之六气、五行相火等概念,与伏羲的八卦图和箕子的治国之道有相通之处。同时,他也提到汉代儒家的灾异学说,主张对其进行选择性的采纳,而不是盲目拘泥。这体现了诗人对古代学问的深刻理解和批判性思考。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文