注释
白沟：河名，在今河北省，上游为拒马河。北宋时，宋辽以此河为界河。
“宝符藏山自可攻，儿孙谁是出群雄”句：用春秋末晋卿赵简子“宝符藏山”的故事。《史记·赵世家》载：“简子乃告诸子曰：‘吾藏宝符于常山上，先得者赏。’诸子驰之常山上，求，无所得，毋恤还，曰：‘已得符矣。’简子曰：‘奏之。’毋恤曰：‘从常山上临代，代可取也。’简子于是知毋恤果贤，乃废太子伯鲁，而以毋恤为太子。”这句话借指宋太祖曾图谋收取幽燕之地，但他的子孙有谁是出类拔萃的人呢？
幽燕：即燕云十六州，在今河北北部及辽宁、山西一带。五代时为契丹割据，直到宋朝，仍为辽、金所占。
丰沛：指沛县丰邑（今江苏沛县）。
空：徒然。
海内风：指《大风歌》。汉高祖刘邦平定天下后，曾返故乡沛地，置酒宴请父老，即席唱《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”
赵普：宋太祖。太宗两朝宰相，曾谏阻宋太祖北伐取燕。
“幽燕不照中天月，丰沛空歌海内风”句：此句谓赵匡胤未能收复幽燕，像汉高祖刘邦那样统一国家，抵御外侮。
元：通“原”，本来。
澶渊（Chán yuān）：古湖泊名，在今河南省濮阳县西南。宋真宗景德元年（公元1004年），辽萧太后与圣宗亲率大军南下，深入宋境。宋宰相寇准力劝真宗亲征，宋军小胜后与辽议和，由宋每年输辽银十万两，绢二十万匹，史称“澶渊之盟”。澶渊和议维持了一百多年。
江淮：长江，淮河。金灭辽后，于公元1127年破汴京，灭掉北宋。宋室南渡后，宋与金的分界线就由白沟移到长江、淮河。
宣和：宋徽宗赵佶的年号，此处指宋徽宗。宣和末年，金兵攻破汴京，虏走徽、钦二帝，北宋遂亡。
“止罪宣和恐未公”句：是说把北宋灭亡的罪责只归于宋徽宗恐怕是不公允的。
序
《白沟》是元代诗人刘因所作的七言律诗。作者路过白沟一带有感而作此诗，诗中指出宋太祖曾图谋收取幽燕，但是儿孙不能继承遗志，对辽金一味妥协退让，终于酿成覆灭之祸。表现了诗人在元蒙统治下的深沉感慨。
诗的头两句是说：宝符藏山的故事可以借鉴，宋太祖以后的一代代嗣王，是否帝才，值得深思啊。接下来，诗的意思是说：不然的话，宋太祖赵匡胤曾积藏金帛，谋取天下统一，他的后辈儿孙为何不能继承遗志呢？如今幽燕数州为异族长期占领，那位汉高祖刘邦当年曾经高唱的“威加海内……猛士守四方”的宏图大志，早成为历史的陈迹了。落得这般地步的原因，举凡宋太祖，就听凭宰相赵普的谏阻，对辽一味地采取守势；至于宋真宗与辽的澶渊之盟，本来在宰相寇准的坚持下，抗战取得了胜利。宋真宗反而求和输银，却还吹嘘什么“不世之功”，这真是可笑可悲！结尾，诗人肯定地指出，宋一天不如一天，只怪罪末代的宣和（宋徽宗），就未必公平了。正是宋一贯妥协的对外政策，导致了最后的灭亡。这一番理论，是以前的文人所没有说过的，刘因系念宋朝、维护民族人民的利益、批判宋朝的对外政策，三位一体，充分体现了进取探索精神。在艺术上，这首七律格调高、寓意深，几乎句句用典，而清新自然，对仗工整，比喻奇巧，通篇流露出深沉的哀痛，这充分展示了诗人悲壮雄健的风格，至于以诗的形式探索宋王朝兴亡的历史教训，这也是一个创造。
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注释
- 宝符：即传国玉玺。
- 幽燕：古代的幽州和燕国，在今河北一带。
- 丰沛：汉高祖刘邦的故乡，此处借指宋朝皇帝的故乡。
- 赵普：宋初宰相。
- 澶渊：宋辽澶渊之盟。
- 宣和：宋徽宗年号。
翻译
传国玉玺藏于山中自然是可以去攻取的，可子孙后代谁能成为出众的英雄豪杰呢？幽燕之地不能映照中天的明月，就像丰沛之地空自歌唱着海内的雄风。赵普本来就没有四方之志，澶渊之盟这件事可以可笑地称为有百年功劳。白沟如今移向了江淮一带，但只怪罪宋徽宗宣和年间恐怕也不公正。
赏析
这首诗是作者对宋金对峙历史的感慨和思考。诗人通过对一系列历史事件和人物的描述，表达了对宋朝统治的批评和对天下局势变化的遗憾。诗中用“宝符藏山”暗示宋朝失去政权的遗憾，以“幽燕不照中天月”形容宋朝在北方的失地。提到赵普“无四方志”和“澶渊堪笑百年功”是在批判宋廷的软弱与妥协。最后指出不能只将罪责归于宣和年间，而是有更复杂的历史因素。全诗立意深刻，用典恰当，以史为鉴，给人以深思。
