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注释
- 岘首碑：指岘山上的碑文，岘山位于今湖北省襄阳市，是古代文人墨客常游之地。
- 王粲：东汉末年文学家，因世乱而流离失所，后依附曹操。
- 信陵：指信陵君，战国时期魏国公子无忌，以仁义著称，曾多次救助危难中的士人。
- 潮怜：潮水怜惜，此处形容诗人对江潮的深情。
- 江徼：江边。
- 海门：指江河入海口，此处可能指长江口。
- 飞盖：飞驰的车盖，指车马疾驰。
- 清宴：清雅的宴会。
- 簪履：指衣冠鞋履，代指士人的装束或身份。
翻译
曾经陪伴公子在醉人的西园畅饮，如今在岘山碑前，那些往事已懒得再提。 世道混乱，我们都感叹王粲那样的才子老去，时局危急，我们都曾受到信陵君般的恩惠。 潮水似乎在怜悯我，我手持酒杯，吟咏江边的景色，雨中我倚栏远望，思念着海门的风光。 宴会结束后，车马疾驰，寂静无声，不知还有谁记得那些士人的衣冠鞋履。
赏析
这首诗表达了诗人对往昔的怀念和对时局的感慨。诗中，“岘首碑前事懒言”一句，既显示了诗人对过去美好时光的留恋，又透露出对现实的不满和无奈。通过对“王粲”和“信陵”的提及，诗人抒发了对乱世中才子命运的同情，以及对仁义之士的敬仰。后两句则通过自然景象的描绘，进一步以景抒情，表达了诗人内心的孤独和迷茫。整首诗语言凝练，意境深远，情感真挚，展现了罗隐诗歌的独特魅力。
罗隐
罗隐，字昭谏，新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。
大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。
著有《谗书》及《太平两同书》等，思想属于道家，其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”，是乱世中黄老思想复兴发展的产物。
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