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注释
- 琉璃:这里指玻璃,形容水面清澈如玻璃。
- 帝网罗:比喻山峰高耸,如同天帝的罗网。
- 尘界:尘世,指人间。
- 岭云:山岭间的云雾。
- 说法乌成马:出自《庄子·外物》,原意是说乌鸦变成了白马,比喻事物的变化无常。
- 穷源:探求事物的根本。
- 死关:比喻极其艰难的境地。
- 赚尔儿孙何:意为欺骗了你的子孙后代。
翻译
水面如百折琉璃般沸腾,千峰高耸如同天帝的罗网。 更加担心尘世的事物稀少,却又被山岭间的云雾所阻碍。 说法无常,乌鸦也能变成白马,探求事物的根本,水终究是波。 死亡的关卡真是死亡,欺骗了你的子孙后代又有何用。
赏析
这首诗描绘了诗人对尘世的忧虑和对生死的深刻思考。诗中,“百折琉璃沸”和“千峰帝网罗”形象地描绘了自然景观的壮丽与变幻,而“更忧尘界少,却碍岭云多”则表达了诗人对尘世无常的忧虑。后两句“说法乌成马,穷源水是波”和“死关真个死,赚尔儿孙何”则深刻地反映了诗人对生死、变化和世事无常的哲理思考,表达了一种超脱世俗、洞察生死的豁达情怀。

袁宏道
袁宏道,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对復古运动主将,他既反对前後七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,由于三袁是荆州公安县人,其文学流派世称“公安派”或“公安体”。合称“公安三袁”。
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