拟作内词

玉殿莲筹夜未央,内人传旨出昭阳。 朝来刚赴西宫约,莫遣经筵进讲章。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 玉殿:指皇宫中的宫殿,象征着皇权的尊贵和庄严。
  • 莲筹:古代计时器具,形似莲花,用于计算时间。
  • 夜未央:夜未尽,即夜晚还没有结束。
  • 内人:指宫中的女官或妃嫔。
  • 传旨:传达皇帝的命令或旨意。
  • 昭阳:宫殿名,常用来指代皇宫。
  • 朝来:早晨。
  • 西宫:指皇宫中的另一宫殿,可能指皇后或某位妃嫔的住所。
  • 莫遣:不要派遣。
  • 经筵:指皇帝的讲学活动,通常在经筵上皇帝会听取学者讲解经典。
  • 进讲章:进献讲学的文章或书籍。

翻译

在玉殿中,莲花形状的计时器显示夜还未尽,宫中的女官从昭阳宫传达了皇帝的旨意。早晨刚要赴西宫的约会,不要让经筵上的讲学活动开始。

赏析

这首作品描绘了皇宫夜晚的宁静与神秘,以及宫廷生活的细节。通过“玉殿莲筹夜未央”一句,展现了皇宫夜晚的庄严与宁静,而“内人传旨出昭阳”则揭示了宫廷内部的运作和皇帝的权威。后两句则通过日常的宫廷活动,如赴约和经筵,反映了宫廷生活的秩序和规矩。整体上,诗歌语言凝练,意境深远,展现了明代宫廷的独特风貌。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对復古运动主将,他既反对前後七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,由于三袁是荆州公安县人,其文学流派世称“公安派”或“公安体”。合称“公安三袁”。 ► 1695篇诗文