厓门吊古

吴山勒马事难量,肯信勾陈落大荒。 陬澨几人消血泪,劫灰何日更冠裳。 九渊天水归墟际,三创王仁过化乡。 文治苟存终积弱,不禁渔父怨苍茫。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 厓门:地名,位于今广东省江门市新会区。
  • 吊古:凭吊古迹,怀念往事。
  • 吴山:山名,此处可能指吴地的山,泛指江南的山。
  • 勒马:勒住马缰,指停下马。
  • 勾陈:古代星宿名,此处可能指星象或命运。
  • 大荒:广大的荒野,也指边远荒凉的地方。
  • 陬澨:角落,边远的地方。
  • 劫灰:佛教用语,指世界毁灭后留下的灰烬,比喻灾难后的遗迹。
  • 冠裳:指官员的服饰,代指官职或文明秩序。
  • 九渊:深渊,极深的水。
  • 天水:指天上之水,比喻恩泽。
  • 归墟:传说中的地名,指万物最终归宿的地方。
  • 三创:三次创伤,比喻多次受到打击。
  • 王仁:指仁政,仁德的统治。
  • 过化:经过教化。
  • 文治:以文化、教育为主的治理方式。
  • 积弱:长期积聚的弱小。
  • 渔父:渔夫,此处可能指普通百姓。
  • 苍茫:广阔无边,模糊不清的样子。

翻译

在厓门凭吊古迹, 吴山勒马,命运难测, 谁能预料星象会落入荒凉之地。 在边远的角落,多少人消磨血泪, 灾难后的遗迹何时能恢复文明秩序。 深渊中的天水,是万物的归宿, 三次受到打击的王仁之地,经过教化。 如果文治存在,终究是积弱, 不禁让渔夫对这苍茫的世界感到怨恨。

赏析

这首诗通过对厓门古迹的凭吊,表达了对历史变迁和命运无常的感慨。诗中运用了星象、灾难、文明等元素,描绘了一个历经沧桑的世界。诗人通过对“文治”与“积弱”的对比,暗示了文化教育虽重要,但若无强大的实力支撑,终究难以抵御外来的冲击。最后以“渔父”的形象,代表了普通百姓对这变幻莫测的世界的无奈和怨恨。整首诗语言凝练,意境深远,反映了诗人对时代变迁的深刻思考。

区怀年

区怀年,字叔永。高明人。大相仲子。明熹宗天启元年(一六二一)贡生,任太学考通判。明思宗崇祯九年(一六三六)入都候选,以内艰回籍,后授翰林院孔目。归卧云石,学赤松游,日以赓和撰述为事。著有《玄超堂藏稿》、《击筑吟》诸集。清光绪《高明县志》卷一三有传。 ► 265篇诗文