寿两广制府吴公

台门枕岳庭,襟带尽沧溟。 北斗斟元气,南郊礼寿星。 神明归化育,文武得仪刑。 作诵多髦士,纷葩勒翠屏。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 台门:指官署的门。
  • 岳庭:指高大的庭院,比喻官署的庄严。
  • 襟带:比喻环绕周围的水域。
  • 沧溟:大海。
  • 北斗:北斗七星,古代常用来比喻重要的地位或人物。
  • 元气:指天地间的原始生命力。
  • 南郊:古代帝王祭天的地方。
  • 寿星:指长寿的神,也指高寿的人。
  • 神明:指天地神灵。
  • 化育:教化培育。
  • 文武:文治和武功,指治理国家的能力。
  • 仪刑:典范,榜样。
  • 作诵:创作和吟诵诗歌。
  • 髦士:英俊之士,指有才华的人。
  • 纷葩:繁花,比喻才华横溢。
  • 翠屏:翠绿色的屏风,比喻美丽的景色或作品。

翻译

官署的门俯瞰着高大的庭院,周围环绕着广阔的海洋。 北斗星斟酌着天地的元气,南郊祭坛上礼敬长寿的神。 神明归于教化培育,文治武功成为典范。 众多才子创作吟诵诗歌,才华横溢如同繁花刻画在翠绿的屏风上。

赏析

这首作品赞美了两广制府吴公的威严与德行,通过描绘官署的庄严、周围环境的壮阔以及对吴公的崇敬,展现了其高尚的地位和卓越的治理能力。诗中“北斗斟元气,南郊礼寿星”寓意吴公如北斗星般重要,受到人们的尊敬和祝福。结尾的“作诵多髦士,纷葩勒翠屏”则形象地描绘了吴公周围才子云集,才华横溢的景象,进一步突出了吴公的卓越与不凡。

屈大均

屈大均

明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文外、诗外》、《广东新语》、《四朝成仁录》等。均乾隆朝严禁之书。 ► 6730篇诗文

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