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注释
- 斯道：此道，指儒家的道统。
- 濂溪：指宋代理学家周敦颐，因其号濂溪，故称。
- 江门：指明代儒学家陈献章，因其为广东江门人，故称。
- 大宗：主要的宗派或流派。
- 南越：古代对广东一带的称呼。
- 文恭：指陈献章，因其谥号文恭，故称。
- 玉振：比喻美好的声誉或文辞。
- 微言：精微的言辞，指深奥的道理。
- 苔生古路封：比喻古道荒废，无人问津。
- 楚云台：指楚地的云台，云台是汉代宫中高台，这里借指高远的学问或境界。
- 咫尺：形容距离很近。
- 几杖：古代老人扶持行走的工具，这里借指跟随学习。
翻译
在濂溪周敦颐之后，江门的陈献章是儒家道统的主要继承者。 如今您来到南越之地，如何能够振兴陈文恭的学问呢？ 您美好的声誉和精深的言辞犹在，但古道却已荒废，无人问津。 楚地的云台近在咫尺，我愿意像扶持行走的几杖一样，跟随您学习。
赏析
这首作品表达了对广东陈督学（陈献章）学问的尊崇和对学问传承的期望。诗中，“斯道濂溪后，江门是大宗”一句，既肯定了陈献章在儒家道统中的地位，也表达了对他的敬仰。后几句则通过比喻和象征，如“玉振微言在”、“苔生古路封”，形象地描绘了学问的深邃与传承的艰难，同时“楚云台咫尺，几杖愿相从”则抒发了作者愿意追随学习的决心和愿望。整首诗语言凝练，意境深远，充分展现了作者对学问的追求和对先贤的敬仰。
