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注释
- 了却：完成，结束。
- 三根椽下事：指僧人的修行生活。椽，屋梁上的横木。
- 一瓶一钵：僧人常用的生活用品，瓶用来装水，钵用来盛饭。
- 阅：经历，游历。
- 东州：泛指东方之地。
- 逻斋：巡视斋堂，指僧人巡视斋堂以确保食物供应。
- 树生耳：比喻天气变化，树枝上结冰如耳状。
- 罢讲：停止讲经说法。
- 石点头：传说中石头因听闻佛法而点头，比喻佛法深奥，能感动万物。
- 起灭：佛教术语，指事物的生灭变化。
- 无波：平静无波，比喻心境平和。
- 真古井：比喻深沉不变的心境。
- 往来触物：指与外界事物的接触。
- 信虚舟：比喻心境如虚舟，随波逐流，无所执着。
- 门人：弟子，学生。
- 归期近：回家的日子将近。
- 松已回枝：松树的枝条已经恢复生机。
- 水复流：水重新流动，比喻生机恢复。
翻译
完成了僧人在简陋屋舍下的修行，带着一瓶一钵游历东方各地。巡视斋堂时，或许会厌倦树枝上结冰的景象，停止讲经似乎也觉得石头点头的故事不再重要。心境如古井般平静无波，起灭无常，与外界接触时，心境如虚舟般随波逐流。弟子们一定高兴地期待着我的归期，看那松树的枝条已经恢复生机，水流也重新开始流动。
赏析
这首诗描绘了一位僧人修行后的心境与生活状态。通过“了却三根椽下事”和“一瓶一钵阅东州”，展现了僧人简朴而充实的生活。诗中“逻斋应厌树生耳，罢讲似嫌石点头”反映了僧人对日常生活的超然态度和对佛法的深刻理解。最后两句“门人定喜归期近，松已回枝水复流”则传达了僧人即将归来的喜悦，以及自然界生机勃勃的景象，寓意着僧人内心的平和与生命的活力。整首诗语言简练，意境深远，表达了僧人对世俗的超脱和对佛法的虔诚。
