堂成而方外芥室和尚玉溪道士访予玉井峰相对啜茶一笑忘言真会一也

携手孤峰蹑紫霞,船来陆到总无差。 从教庐阜传三笑,要学双林会一家。 格物隐然参柏子,餋心即是炼丹车。 莫将门户论分别,鼎踞蒲团且啜茶。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 方外:指世俗之外,特指僧道等出家人。
  • 芥室:小而简朴的居室,常用来指僧人的住所。
  • 玉井峰:山峰名,具体位置不详。
  • 啜茶:喝茶。
  • 孤峰:孤立的山峰。
  • 紫霞:紫色的云霞,常用来形容仙境或高远的地方。
  • 庐阜:庐山,位于江西省九江市,是中国著名的风景名胜区。
  • 三笑:指庐山三笑亭,相传为东晋时期三位高僧在此相遇而笑,后成为佛教传说中的佳话。
  • 双林:指佛教中的双林树,即菩提树,象征佛教的智慧和觉悟。
  • 格物:探究事物的道理。
  • 餋心:修养心性。
  • 炼丹车:指道教中炼制丹药的工具,这里比喻修炼心性的过程。
  • 鼎踞:盘腿坐。
  • 蒲团:僧道打坐或跪拜时所用的圆形垫子。

翻译

我们手拉手登上孤峰,踏着紫色的云霞,无论是乘船还是步行到达,都没有差别。 尽管庐山的三笑传说广为流传,我们也要学习双林树下的僧人,成为一家。 探究事物的道理,隐约间参悟了柏树的智慧,修养心性就是炼制丹药的过程。 不要用门户之见来区分彼此,我们盘腿坐在蒲团上,一起喝茶。

赏析

这首作品描绘了诗人与僧侣、道士在玉井峰相聚的情景,表达了超脱世俗、追求心灵契合的境界。诗中“携手孤峰蹑紫霞”展现了他们共同追求高远的精神境界,“啜茶一笑忘言真会一也”则体现了他们心灵的相通与和谐。通过对比庐山三笑的传说和双林树下的僧人,诗人强调了不分门户、共同修行的理念。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对精神自由和心灵交流的向往。

尹廷高

廷高,字仲明,别号六峰,遂昌人。其父竹坡,当宋季以能诗称。仲明遭乱转徙,宋亡二十年,始归故乡。尝掌教于永嘉,秩满至京,谢病归。所著有《玉井樵唱正续稿》。自题其卷首云:「先君登癸丑奉常第,宦游湖海,作诗凡千馀首。丙子,家燬于寇,遗编散落,无一存者。仅忆《秋日寄僧》一联曰:『白蘋影蘸无痕水,黄菊香催未了诗。』先业无传,雅道几废,不肖孤之罪也。」观此,则仲明诗学,有自来矣。 ► 283篇诗文