过芙蓉岭对镜岭羊斗岭新岭塔岭赋短歌五首

· 方回
客谓老夫今老矣,胡为尚落空山里。千艰百难万不平,上岭下岭不肯已。 此岭第三未为险,人面兽心险于此。乾坤一纪战旗红,偶脱乱离身不死。 流可无行兮坎即止。君不见羊化为石斗即休,两角蜗争何所求。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 乾坤一纪:指天地间的一段时间,一纪通常指十二年。
  • 战旗红:形容战乱频繁,战旗飘扬。
  • 流可无行:指流浪无定,无处可去。
  • 坎即止:坎,指困境;即止,指停止或结束。
  • 羊化为石:指羊变成了石头,比喻事物的变化无常。
  • 斗即休:斗,指争斗;即休,指立即停止。
  • 两角蜗争:比喻微不足道的争斗。

翻译

客人对我说:“你已经老了,为何还留在荒凉的山中?经历了无数的艰难和不平,你还是不断地攀登上下山岭。”

这座山岭虽是第三座,但并不算最险峻,人心比这山岭还要险恶。天地间十二年来战乱不断,战旗飘扬,我侥幸逃脱乱世,幸存下来。

我流浪无定,遇到困境就会停下来。你看那羊变成了石头,争斗也就停止了,两只蜗牛的争斗又有什么意义呢?

赏析

这首作品通过描述作者在山岭间的艰难行走,反映了人生的不易和世事的险恶。诗中“人面兽心险于此”一句,深刻揭示了人心的复杂和险恶,与自然山岭的险峻形成对比。后文通过“羊化为石”和“两角蜗争”的比喻,表达了对于无谓争斗的厌倦和对平静生活的向往。整首诗语言简练,意境深远,表达了作者对世态的深刻洞察和对安宁生活的渴望。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文