自觉二首

· 方回
忍垢包羞混世尘,胸中无物只天真。 平生我亦轻馀子,此日君当恕醉人。 钟乳金钗空丧志,鲈鱼莼菜尚知津。 中行独复虽差晚,犹与初爻不远邻。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 忍垢:忍受耻辱。
  • 包羞:承受羞辱。
  • 混世尘:混迹于世俗之中。
  • 胸中无物:心中没有杂念,指心地纯净。
  • 轻馀子:轻视其他人。
  • 恕醉人:原谅醉酒的人。
  • 钟乳金钗:指奢侈的物品,这里比喻物质的诱惑。
  • 丧志:失去志向。
  • 鲈鱼莼菜:指简单的生活,这里比喻清贫而知足。
  • 知津:知道渡口,比喻知道人生的方向。
  • 中行独复:指在中间行走,独自返回,比喻中庸之道。
  • 初爻:《易经》中的第一爻,比喻事物的开始。

翻译

忍受耻辱,承受羞辱,混迹于世俗之中,心中没有杂念,只有天真。 我一生都轻视其他人,此刻你应该原谅醉酒的我。 奢侈的物品只会让人失去志向,而简单的鲈鱼莼菜却能让人知道人生的方向。 虽然我走中庸之道,独自返回,虽然有些晚,但与事物的开始相距不远。

赏析

这首诗表达了诗人对世俗的厌倦和对天真本性的坚持。诗中,“忍垢包羞混世尘”描绘了诗人在世俗中的无奈与忍耐,而“胸中无物只天真”则彰显了诗人内心的纯净与坚守。后两句通过对“钟乳金钗”与“鲈鱼莼菜”的对比,批判了物质诱惑对人志向的腐蚀,赞美了简单生活带来的心灵满足。最后,诗人以“中行独复”自喻,表明自己虽走中庸之道,但仍不忘初心,与初始的纯真相距不远。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对世俗的深刻洞察和对本真自我的坚持。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文