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注释
- 初地：佛教用语，指修行者最初的修行地，这里指寺庙的建立之初。
- 梵刹：佛教寺庙的别称。
- 残燬：残破毁坏。
- 蒿莱：杂草。
- 閒楹：空闲的柱子。
- 雨榻：雨水积聚的地方。
- 迷蛛网：被蜘蛛网覆盖。
- 废井：已经废弃的井。
- 劫灰：佛教中指世界毁灭后的灰烬，这里指废墟。
- 听法：听讲佛法。
- 愁猿：悲伤的猿猴。
- 宝座：佛像前的座位。
- 驯鹿：被驯化的鹿。
- 香台：供奉香火的台子。
- 舍利：佛教中指高僧圆寂后火化留下的结晶体。
- 光怪：奇异的光芒。
- 铃铎：挂在寺庙檐角的铃铛。
- 风生：风吹动。
- 夜月哀：夜晚的月亮显得悲伤。
翻译
当初这座寺庙是何时建立的，如今已经残破不堪，半是杂草丛生。空闲的柱子和雨水积聚的地方都被蜘蛛网覆盖，废弃的井中烟雾沉沉，隐约可见废墟的痕迹。悲伤的猿猴偷偷窥视着佛像前的座位，被驯化的鹿衔着花儿走上供奉香火的台子。虽然传说中寺庙里还藏着含有奇异光芒的舍利，但夜晚风吹动檐角的铃铛，月色显得格外悲伤。
赏析
这首作品描绘了一座废弃寺庙的荒凉景象，通过对寺庙残破景象的细腻刻画，表达了作者对往昔辉煌的怀念和对时光流逝的感慨。诗中运用了丰富的意象，如“迷蛛网”、“劫灰”等，增强了诗歌的感染力。结尾的“铃铎风生夜月哀”更是以景结情，将寺庙的荒凉与夜晚的哀愁融为一体，深化了诗歌的主题。
李之世
李之世，字长度，号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年（一六〇六）举人。晚年始就琼山教谕，迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多，有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。传世者有《鹤汀集》十卷，其中诗集七卷、文集二卷，卷一〇附录其弟李之标文度《凫渚集》。原刻《朱厓集》，一集《浮槎草》，二集《可庐草》，三集《歇园草》，四集《和苏草》，五集《韵语》，今已不传，惟附见于《鹤汀集》之中。《鹤汀集》前有李本宁《圭山副藏叙》、韩上桂《北游草叙》二文，可供参考。康熙《新会县志·艺文下》录其诗三十一首、清温汝能《粤东诗海》八首，《明诗纪事》六首。《鹤汀集》录有邑志小传、清道光《广东通志》卷二八一有传。
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