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注释
- 空门：佛教。佛教以空为入门，故称。
- 解脱禅：指佛教中达到解脱境界的禅定。
- 称圣：指诗艺高超，达到圣人的境界。
- 称仙：指酒量或酒艺高超，如同仙人。
- 狎：亲近而不庄重。
- 烟霞主：指山水之主，即山水的主宰者。
- 结习缘：指与文字结下的不解之缘。
- 摊经：摊开经书。
- 鸟迹：指鸟的足迹，比喻经书上的文字。
- 题偈：在墙壁上题写佛经中的偈语。
- 苔钱：苔藓的别称，因其形状圆如钱币。
- 曹溪水：指曹溪，佛教禅宗六祖慧能的道场，这里指代禅宗。
- 同师：共同师从某位高僧。
- 坐画船：坐在装饰华丽的船上，比喻修行或参禅的境界。
翻译
这确实是佛教中达到解脱境界的禅定，诗艺高超如同圣人，酒艺高超如同仙人。我亲近而不庄重地成为山水的主宰者，与文字结下了不解之缘。在松树下摊开经书，阅读着上面的文字，就像鸟的足迹一样。在墙壁上题写佛经中的偈语，打破了苔藓的沉寂。我的归心随着曹溪的水流近，不知何时能与高僧一同坐在装饰华丽的船上修行或参禅。
赏析
这首作品表达了作者对佛教解脱境界的向往，以及对诗酒生活的热爱。通过描绘山水、文字、经书等元素，展现了作者内心的宁静与超脱。同时，作者也表达了对与高僧共同修行或参禅的渴望，体现了其对佛教禅宗的深厚情感。整首诗意境深远，语言优美，展现了作者高超的诗歌才华和深厚的佛学修养。
李之世
李之世，字长度，号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年（一六〇六）举人。晚年始就琼山教谕，迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多，有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。传世者有《鹤汀集》十卷，其中诗集七卷、文集二卷，卷一〇附录其弟李之标文度《凫渚集》。原刻《朱厓集》，一集《浮槎草》，二集《可庐草》，三集《歇园草》，四集《和苏草》，五集《韵语》，今已不传，惟附见于《鹤汀集》之中。《鹤汀集》前有李本宁《圭山副藏叙》、韩上桂《北游草叙》二文，可供参考。康熙《新会县志·艺文下》录其诗三十一首、清温汝能《粤东诗海》八首，《明诗纪事》六首。《鹤汀集》录有邑志小传、清道光《广东通志》卷二八一有传。
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