巽公院五咏净土堂

唐 · 柳宗元

结习自无始，沦溺穷苦源。
流形及兹世，始悟三空门。
华堂开净域，图像焕且繁。
清冷焚众香，微妙歌法言。
稽首愧导师，超遥谢尘昏。

名句

• 华堂开净域，图像焕且繁。
• 稽首愧导师，超遥谢尘昏。
• 流形及兹世，始悟三空门。
• 清冷焚众香，微妙歌法言。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 巽公院：指唐代僧人巽公的寺院。
• 净土堂：寺院内供奉阿弥陀佛的殿堂，信徒在此念诵佛号，祈求往生净土。
• 结习：指人的烦恼和习气，佛教认为这些是从无始以来就有的。
• 无始：佛教术语，指时间上没有开始，一切烦恼和习气都是无始以来就存在的。
• 沦溺：沉溺，指深陷于烦恼和苦难之中。
• 穷苦源：指苦难的根源。
• 流形：指生命的形态流转变化。
• 兹世：此世，指现世。
• 三空门：佛教术语，指空、无相、无愿三解脱门，是通往涅槃的途径。
• 华堂：装饰华丽的殿堂。
• 净域：净土，指阿弥陀佛的极乐世界。
• 图像：指殿堂内供奉的佛像。
• 焕且繁：光彩夺目且众多。
• 清冷：清凉宁静。
• 焚众香：燃烧各种香料。
• 微妙：精妙深奥。
• 歌法言：吟唱佛经中的教义。
• 稽首：古代的一种礼节，即磕头。
• 愧导师：对教导自己的僧人表示敬意和感激。
• 超遥：遥远。
• 谢尘昏：告别尘世的昏暗。

翻译

烦恼和习气自无始以来就存在，人们沉溺于苦难的深渊。 生命的形态流转到这个世界上，才开始领悟到三解脱门的真谛。 华丽的殿堂敞开，通往净土，佛像光彩夺目且众多。 清凉宁静中焚烧着各种香料，精妙深奥地吟唱着佛经的教义。 我虔诚地向教导我的僧人磕头，感谢他们的指引，告别尘世的昏暗，向着遥远的目标前进。

赏析

这首诗描绘了诗人在巽公院的净土堂中的体验和感悟。诗中，柳宗元通过对烦恼和习气的反思，表达了对佛教教义的理解和向往。他描述了净土堂的庄严景象，以及自己在其中的虔诚和宁静。通过对比尘世的昏暗和净土的光明，诗人表达了对超脱尘世的渴望和对佛教导师的敬仰。整首诗语言凝练，意境深远，展现了诗人对佛教哲理的深刻领悟和对精神净土的向往。