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注释
- 本元：指事物的根本或起源。
- 青龙精：在道教炼丹术中，青龙代表木，精指精华，这里特指汞，即水银。
- 汞（gǒng）：一种化学元素，符号Hg，常温下为液态的金属。
- 白虎水：白虎代表金，水指液体，这里特指铅。
- 铅（qiān）：一种化学元素，符号Pb，为重金属。
- 悟者：指领悟了道教修炼之道的人。
- 子投母：比喻回归本源，如同孩子回到母亲的怀抱。
- 迷应地是天：迷失的人认为地就是天，比喻对事物本质的误解。
- 物外客：指超脱尘世的人。
- 补丹田：道教术语，指修炼内丹，补充和增强丹田（人体中储存精气的地方）的能量。
翻译
世间万物皆由土生，如同人得其根本。 青龙所代表的木之精华是汞，白虎所代表的金之水是铅。 领悟了道的人如同孩子回到母亲的怀抱，迷失的人却误以为地就是天。 那些将来超脱尘世的人，每一个都在修炼内丹，补充丹田的能量。
赏析
这首诗是唐代道士吕岩的作品，通过道教炼丹术的象征语言，表达了万物归一、回归本源的哲学思想。诗中“万物皆生土”体现了道教的五行观念，即土生万物。后文通过“青龙精是汞，白虎水为铅”进一步以道教炼丹术中的象征物来阐述修炼之道。最后两句“将来物外客，个个补丹田”则描绘了修炼者超脱尘世，致力于内丹修炼的理想状态。整首诗语言简练，意境深远，体现了道教修炼的精髓。
吕岩
即吕洞宾，传说中八仙之一。其传说最早见于《杨文公谈苑》，谓于宋太宗末年，曾拜访饶州通判丁谓与参知政事张洎。有关身世各书记载稍异，通行说法为：吕岩，字洞宾，号纯阳子，自称回道士，世称回仙，河中(今山西永济西)人。唐德宗时湖南观察使吕渭孙，海州刺史吕让子。懿宗咸通间应进士试，不第，遂入华山，遇隐士钟离权及苦竹真人，遂得成仙。事迹不见宋初以前之著作，唐代是否有其人，尚难论定。南宋后，其传说越演越繁，道教全真道尊其为“纯阳演政警化孚佑帝君”，习称为纯阳祖师或吕祖、吕帝，遂有各种专书记其灵迹，并依托其名大量伪造诗文。《全唐诗》存诗4卷，凡250余首，另录词30阕，来源主要有二，一为《金丹诗诀》、《纯阳真人浑成集》一类伪书，二为宋元人诗话、笔记中记其化世之作，所涉人事皆在宋代。此类诗皆为北宋以降历代道士所依托。又散见于《道藏》、方志中之诗，尚有千余首，亦均出依托。
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