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注释
- 玄门：指道家或道教的学问。
- 玄理：深奥的道理。
- 汞铅：古代炼丹术中常用的两种金属，象征着长生不老的物质基础。
- 六一：此处可能指道家的某种修炼方法或境界。
- 玉京山：道教中神仙居住的地方。
- 金水河：神话中的河流，与玉京山相对应。
- 石虎：可能是指某种象征或隐喻。
- 觉本体：觉悟的本源或本质。
翻译
道家的学问和道理深奥无比，长生的根本在于汞和铅。 知道这是一种真正的技艺，调和六一之法与天道相同。 玉京山上羊儿嬉戏，金水河中石虎安眠。 妙法能够生出觉悟的本体，勤于修炼心境自然如一。
赏析
这首作品由唐代道士吕岩所作，深刻表达了道家修炼的理念。诗中“玄门玄理又玄玄”展现了道家学问的深奥，而“不死根元在汞铅”则指出了道家追求长生不老的物质基础。后文通过“玉京山”与“金水河”的神话意象，以及“石虎眠”的隐喻，描绘了一个超脱尘世的仙境。最后，“妙要能生觉本体”强调了修炼的重要性，指出通过勤奋修炼可以达到心境的自在与觉悟。整首诗语言凝练，意境深远，体现了道家修炼的哲学思想。
吕岩
即吕洞宾，传说中八仙之一。其传说最早见于《杨文公谈苑》，谓于宋太宗末年，曾拜访饶州通判丁谓与参知政事张洎。有关身世各书记载稍异，通行说法为：吕岩，字洞宾，号纯阳子，自称回道士，世称回仙，河中(今山西永济西)人。唐德宗时湖南观察使吕渭孙，海州刺史吕让子。懿宗咸通间应进士试，不第，遂入华山，遇隐士钟离权及苦竹真人，遂得成仙。事迹不见宋初以前之著作，唐代是否有其人，尚难论定。南宋后，其传说越演越繁，道教全真道尊其为“纯阳演政警化孚佑帝君”，习称为纯阳祖师或吕祖、吕帝，遂有各种专书记其灵迹，并依托其名大量伪造诗文。《全唐诗》存诗4卷，凡250余首，另录词30阕，来源主要有二，一为《金丹诗诀》、《纯阳真人浑成集》一类伪书，二为宋元人诗话、笔记中记其化世之作，所涉人事皆在宋代。此类诗皆为北宋以降历代道士所依托。又散见于《道藏》、方志中之诗，尚有千余首，亦均出依托。
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