拟古
鸿鹄只两翼，千里戾天飞。
菉竹闻殷雷，出地如发机。
既云有伦脊，上下互相依。
不有卿相贵，万姓食不肥。
居上无令德，子孙百世非。
叶繁驱车止，孤树宿鸟稀。
高明皦如日，昧爽东方晞。
光落崦嵫间，无能续朝晖。
汪汪大海水，百川胥与归。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 鸿鹄（hóng hú）：古代对天鹅的称呼，比喻志向远大的人。
- 戾（lì）：到达。
- 菉竹（lù zhú）：一种竹子。
- 殷雷（yīn léi）：响亮的雷声。
- 伦脊（lún jǐ）：伦理道德的准则。
- 卿相（qīng xiàng）：古代的高级官员。
- 万姓（wàn xìng）：指百姓。
- 令德（lìng dé）：美德。
- 昧爽（mèi shuǎng）：黎明时分。
- 崦嵫（yān zī）：古代传说中的山名，太阳落山的地方。
- 胥与归（xū yǔ guī）：都归向。
翻译
天鹅只有两只翅膀，却能飞越千里到达天际。 菉竹在雷声中破土而出，如同机关发动一般迅速。 既然说有伦理道德的准则，上下之间就应该相互依靠。 如果没有高官显贵的支持，百姓的生活也不会富裕。 身居高位却没有美德，子孙百代都会因此而受累。 叶子茂盛时车子无法通行，孤独的树上栖息的鸟儿也稀少。 高处的明亮如同白日，黎明时分东方开始发亮。 光芒落在崦嵫山间，无法再延续早晨的辉煌。 汪洋大海的水，百川都向它汇聚。
赏析
这首作品通过鸿鹄、菉竹等自然景象，隐喻了社会伦理和政治道德的重要性。诗中强调了上下相互依存的关系，以及高位者应具备的美德对后代的影响。通过对自然景象的描绘，诗人表达了对社会秩序和道德价值的深刻思考。整首诗语言凝练，意境深远，体现了诗人对社会现实的深刻洞察和对道德伦理的坚定信念。
梁朝钟
梁朝钟，字未央，号车匿。番禺人。幼孤，依舅氏霍子衡。倜傥不羁，豪气自举。好读书，善文词，喜谈论，性不能容人，虽尊贵亦不可屈。曾师事道独禅师，两广总督熊文灿延为子师。明思宗崇祯十五年（一六四二）举人，明年中进士乙榜。清军入关，南明福王、唐王继立，徵之，均谢去。其后苏观生等于广州拥立绍武政权，授朝钟翰林院检讨，兼兵科给事中，寻授国子监祭酒，上疏拜辞，改授国子监司业。明唐王隆武二年（一六四六）十二月十五日，广州陷。十六日，朝钟从容整冠带，北面成礼，复拜家庙，屏家人，赴池水浅不能没，邻人救之。其仆继至，扶起于屋之东廊，覆之长被，少更苏。清兵入室，叱令薙发。朝钟大骂，被三刃而死，年四十四岁。族人以衣冠葬于其乡番禺员冈。有《辅法录》、《家礼补笺》、《日纪录》、《喻园集》。《明史》卷二七八、清道光《广东通志》卷二八五均有传；另门人王鸣雷撰有《梁朝钟传》，黄佛颐撰有《明赠礼部尚书国子监司业谥文贞梁公朝钟传》，见《广东丛书·喻园集》卷首。梁朝钟诗，存于《喻园集》，书共四卷，前三卷为文，第四卷为诗。民国三十年《广东丛书》影印除氏南州楼藏顺治番禺员冈刻本，今以该丛书本为底本，校以选本《粤东诗海》所选诗。
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