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注释
- 立卦生爻：立卦：确定卦象；生爻（yáo）：产生爻辞，是古代占筮的重要环节。在《易经》体系中，通过一定的方法确立卦象，并依据变化产生相关爻辞以推断吉凶。
- 两仪四象：两仪：指的是阴阳；四象：在天地初始分判之时的一种状态，由两仪（阴阳）衍生而来，分别为太阴、少阴、少阳、太阳，常与《易经》中的哲理和变化规律相关联。《易经》中讲“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦” 。
- 三绝韦编：出自“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝”，是说孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。形容读书勤奋刻苦。韦编，用熟牛皮绳把竹简编联起来；三绝，表示多次。后来人们用这个成语来赞美一个人读书勤奋努力。 韦（wéi）：熟牛皮。
- 寻行数墨：指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。寻行，一行行地读 ；数墨， 一字字地读。
翻译
确立卦象、生出爻辞这样的事情是有缘由根据的，阴阳和四象之前就已有所陈述。要知道像孔子那样翻阅《易经》把编竹简的牛皮绳都多次翻断，勤奋钻研的人，可不是那种只知道逐字诵读，而不领悟深意的人。
赏析
这首诗体现了朱熹对《易经》研读的深刻见解。开篇“立卦生爻事有因，两仪四象已前陈”直接点明《易经》基本元素和原理的内在根源与已有陈述，诗人意在表明这些不是凭空出现，而是蕴含着古人的智慧与思考。
后两句“须知三绝韦编者，不是寻行数墨人”以孔子“韦编三绝”这一典故，借孔子勤奋研读《易经》却并非单纯逐字死读，而是领会其中真谛的事例，表达对于学术研究应深入实质，不能只在文字表面做文章的观点，倡导后人应像孔子一样，带着深刻的思考与钻研精神对待经典研读。整首诗短短四句，融合经学与哲理，富有启发意义，既表达了对传统经典的尊崇，又给学者指明了治学的方向，展现了朱熹深厚的学术底蕴和高远的学术眼光 。
