用万玉麟先生端午韵四首先生临淮知县公父也

· 郑真
椿庭孝养舞斑衣,玉律蕤宾正及时。 毛义已应称孝子,惠连终不似常儿。 淮鱼细斫银丝脍,闽果新供锦荔枝。 海上仙山如可到,便从王母醉瑶池。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 椿庭:指父亲。
  • 孝养:孝顺并供养父母。
  • 舞斑衣:指孝顺的行为,斑衣是古代孝子穿的服装。
  • 玉律:指美好的法则或规矩。
  • 蕤宾:古代乐律名,此处指端午节。
  • 毛义:人名,可能是指某位以孝行著称的人物。
  • 惠连:人名,可能是指某位不如常人孝顺的人物。
  • :用刀斧砍削。
  • 银丝脍:细切的鱼肉,形容其精细如银丝。
  • 闽果:福建产的水果。
  • 锦荔枝:指色彩鲜艳的荔枝。
  • 海上仙山:神话中的仙境,比喻遥远而美好的地方。
  • 王母:神话中的西王母,掌管不死药和仙桃。
  • 瑶池:神话中西王母的住所,象征仙境。

翻译

在父亲的庭前,我孝顺地供养着他,穿着斑衣跳舞以示孝心,正值端午佳节,美好的法则正当时。毛义已经可以被称为孝子,而惠连终究不像普通的孩子那样孝顺。淮河的鱼被细切成银丝般的脍,福建的新鲜水果供奉着色彩斑斓的荔枝。如果能够到达那海上的仙山,我愿随王母一同醉倒在瑶池之中。

赏析

这首作品以端午节为背景,通过描绘孝顺供养父亲的场景,表达了对父亲的深厚情感和对孝道的推崇。诗中运用了丰富的意象,如“椿庭”、“舞斑衣”、“银丝脍”、“锦荔枝”等,展现了节日的喜庆和家庭的温馨。末尾的“海上仙山”和“瑶池”则是对理想境界的向往,体现了诗人对美好生活的憧憬。整首诗语言优美,意境深远,情感真挚,是对传统孝道和节日文化的美好颂扬。

郑真

明浙江鄞县人,字千之。洪武四年举人。官广信教授。治经学长于《春秋》。与兄郑驹、弟郑凤并以文学擅名。尝取诸家格言,著为集传集说集论。有《荥阳外史集》等。 ► 799篇诗文