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注释
- 孺慕（rú mù）：指对父母的爱慕、敬仰之情。
- 摽鞋（biào xié）：准备好鞋子。
- 飞锡：指僧侣等执锡杖飞空。锡杖是佛教的一种法器。在这里，飞锡暗喻僧人的修行。
- 筇（qióng）：古书上说的一种竹子，可以做手杖。
翻译
我当年出生时就正值严冬，怪不得边城的霜气如此浓重。 我终身都怀着对父母的思慕之情，也感激历代君王的恩情，听着山中的钟声。 我独自羡慕准备好鞋子就出发的陈尊宿，又惭愧自己比不上能够飞锡而行的邓隐峰。 如今我已经年过四十，这样的日子又能有几天呢？我这一生的心事，都寄托在这根孤独的手杖上。
赏析
这首诗是作者在生日时所作，诗中既有对自己出生时环境的回忆，也有对父母的思念和对君王恩情的感激，同时还表达了对修行者的敬仰以及对自己人生的感慨。 首联通过描述自己出生时的季节，为全诗营造了一种寒冷、凝重的氛围。颔联则表达了作者对亲情和君恩的情感，体现了他的感恩之心。颈联中，作者提到了陈尊宿和邓隐峰，通过对他们的羡慕和自惭，反映出自己在修行和追求上的思考。尾联则是对自己人生的一种反思，年过四十，时光匆匆，心事重重，唯有依靠孤筇来寄托。整首诗情感真挚，意境深沉，语言简练而富有内涵，展现了作者复杂的内心世界和对人生的深刻感悟。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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