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注释
- 黄垆（huáng lú）：亦作“黄卢”、“黄庐”、“黄炉”，犹黄泉，坟墓。
- 碛（qì）：沙石积成的浅滩。
- 壑沟（hè gōu）：溪谷，山沟。
翻译
白天你就要离去，而我还留在这尘世（坟墓的代指）之中。不要说朋友之间的情谊，这岂能免除众生的忧愁。残留的积雪填满了沙石浅滩，悲伤的心情布满了山谷沟壑。不知何时你能垂下仙鹤般的翅膀，尽情驾车进入云间遨游。
赏析
这首诗是作者送苗鍊师入燕的作品，表达了离别的情感和对人生的思考。诗的首联通过“白日君将去，黄垆我尚留”，以对比的方式写出了苗鍊师的离去和自己的停留，暗示了人生的不同选择和命运。颔联“莫言朋友义，能免众生忧”，则体现了诗人对友情的珍视以及对众生苦难的关注，深化了诗歌的内涵。颈联“残雪填沙碛，悲心满壑沟”，用残雪和悲心营造出一种凄凉的氛围，进一步烘托出离别的悲伤和对世事的忧虑。尾联“何时垂鹤翅，尽驾入云游”，表达了诗人对苗鍊师的祝福，希望他能够如仙鹤般自由翱翔，追求更高的境界。整首诗意境苍凉，情感真挚，用词简练而富有深意，表现了作者对友人的深情厚谊以及对人生的感悟。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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