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注释
- 卫霍：指西汉名将卫青和霍去病，这里借指古代的名将。
- 札营：军队安营扎寨。
- 幽恨：深藏于内心的怨恨。
- 燐火：俗称鬼火，实际是动物尸骨中分解出的磷化氢的自燃现象。（“磷”读音：lín）
翻译
像卫青、霍去病那样的威名又何曾减少呢，山头上还留存着旧时安营扎寨的痕迹。忽然听到秋风吹动落叶的声音，就好像是败逃的残兵在奔走。原野上的草缠绕着幽深的怨恨，河流似乎带着哭泣的声音流淌。最让人忧愁的是秋雨后，那磷火闪烁着，像是朝着人逼近，发出诡异的光亮。
赏析
这首诗通过描写山头旧营、落叶风声、原草幽恨、河流哭声以及秋雨后的磷火等景象，营造出一种悲凉、萧瑟的氛围。诗人以古代名将的事迹为背景，暗示着曾经的辉煌与如今的荒凉形成鲜明对比。风声、草色、河流声等自然景象都被赋予了情感，表达了诗人内心的忧伤和对历史沧桑的感慨。秋雨后的磷火更是增添了一份阴森和神秘的色彩，进一步强化了整首诗的悲凉意境。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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