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注释
- 破衲（nà）：破旧的僧衣。
- 拚（pàn）：舍弃，不顾惜。
- 倏（shū）：极快地，忽然。
翻译
还没到秋风刮起的时候，却先让我这破旧的僧衣感到寒冷。我只愿将自己的生命不顾一切地抛掷出去，这样便能长久地与世事无牵无挂。日月匆匆迅速离去，山林泉水处处都显得残破。为何昨夜的梦中，出现了一颗颗鲜红的荔枝呢？
赏析
这首诗以一种清冷的笔触开篇，“未到秋风起，先令破衲寒”，通过尚未起秋风而破衲已寒的描写，烘托出一种孤寂、清冷的氛围。“但拚身一掷，久与世无干”则表达了诗人想要超脱尘世的愿望，体现出一种对世俗的超脱和放下。接下来“日月看倏去，林泉到处残”，描绘了时光的匆匆流逝和世间的沧桑变化。最后一句“如何昨夜梦，颗颗荔枝丹”，以梦中的荔枝丹这一鲜明的形象，与前面的清冷和沧桑形成对比，给人以一种突兀而又充满想象的感觉，也为整首诗增添了一抹别样的色彩。整首诗意境深沉，情感复杂，既有对世事的无奈和超脱的渴望，又有对美好事物的一丝向往。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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