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注释
- 索居：孤独地散处一方。
- 潦（lǎo）：雨后地上的积水。
翻译
不一定要长久地相互见面，刚离别就感叹自己孤独的生活。 远远地想到兄弟们，只有眼泪像珠子一样掉落。 踏着积雪寻找诗句，顺着田地得到雨后的积水。 回来时嘱咐两个儿子，赶快替我向僧庐报告。
赏析
这首诗是释函可在前往堡中的途中所作，表达了他对亲人的思念和离别的感慨。诗的首联“未必长相见，初离叹索居”，直接表达了离别后的孤独之感。颔联“遥知兄及弟，只有泪如珠”，通过描绘自己对兄弟的思念以及落泪的情景，进一步强化了这种情感。颈联“踏雪寻诗句，循田得潦馀”，则描写了诗人在途中的所见所感，踏雪寻诗，循田得水，既展现了诗人的文人雅趣，也暗示了他在孤独中的一种寄托。尾联“归时属二子，亟为报僧庐”，体现了诗人对归来之事的安排，希望儿子能及时向僧庐告知自己的情况。整首诗情感真挚，语言简洁，通过对离别、思念、旅途等情景的描绘，传达出诗人内心深处的情感。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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