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注释
- 高辛裔居士：高辛，是上古帝王帝喾的称号，这里的“高辛裔居士”可能指的是具有古代高辛氏风范的一位居士，具体所指不详。
- 诸子：这里指的是众多的人。
- 雄：在这里表示英勇、豪迈。
- 虹：本义是天空中的弧形彩晕，这里比喻饮酒的气势像彩虹一样豪迈。
- 然诺：指承诺、诺言。（诺：读音“nuò”）
- 困穷：艰难窘迫的处境。
翻译
走出边塞的有许多人，只有您气概特别豪迈。 看待金钱如同泥土一般，饮酒时的气势每每如长虹贯日。 对待生死之事重视承诺，写文章直至处于困窘之境。 不知庄周的学说何时才能结束，我希望能与您相对共同谈论虚空之道。
赏析
这首诗是作者赠给高辛裔居士的，诗中对高辛裔居士的气概、品德和行为进行了赞美。首联通过将高辛裔居士与其他人对比，突出了他的独特气概。颔联则从对待金钱和饮酒的态度上，进一步展现了他的豪放。颈联强调了他对承诺的重视以及在文章创作上的坚持，即使身处困境也不放弃。尾联提到庄周和谈空，可能是表达对道家思想的探讨，以及作者希望与高辛裔居士进行深入的思想交流。整首诗语言简练，意境豪迈，生动地刻画了高辛裔居士的形象，同时也表达了作者对他的敬仰和对交流探讨的期待。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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