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注释
- 蹁跹（pián xiān）：形容旋转舞动的样子。
- 紫宫：神话传说中天帝居住的宫殿，这里指皇宫。
- 上林：古代宫苑名。
- 禁苑：帝王的园林。
- 巫峡：长江三峡之一。
- 神女雨：宋玉《高唐赋》中写楚襄王在梦中与巫山神女相会，神女说自己“旦为朝云，暮为行雨”。后用“神女雨”指男女欢会之事。
- 洞庭：洞庭湖。
- 大王风：传说中一种雄壮的风。
翻译
年少时轻盈地进入皇宫，让人怀疑他虽已过百岁，容貌却仍如孩童。在宫苑旁种植的桃花盛开，捣药的声音在禁苑中回荡。在巫峡或许能得到神女的欢爱，在洞庭湖曾领略过雄壮的大风。年年都只见到皇恩浩荡，不相信人间的道路会有尽头。
赏析
这首诗描绘了一位少年道者的形象，通过对他进入皇宫、种桃花、捣药等行为的描述，以及对他在巫峡、洞庭等地的想象，展现了一种神秘而超凡的氛围。诗中的少年道者似乎拥有着特殊的魅力和机遇，让人感受到他的与众不同。同时，诗的最后两句表达了对皇恩的赞美和对人生的乐观态度，认为人间的道路不会走到尽头，充满了希望。整首诗意境优美，用词精准，富有想象力，给人以深刻的印象。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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