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注释
- 戊戌：干支纪年法，这里指的是公元1658年（顺治十五年）。
- 荷（hè）：承受，承蒙。
- 皇仁：皇帝的仁德。
- 况值：何况正值。
- 帝里：京城。
- 二陵：指北宋皇帝的陵墓永厚陵和永裕陵，在河南巩义市。此处用二陵指代明朝的皇陵。
- 王气：象征帝王运数的祥瑞之气。
- 放流：流放。
- 是处：到处，处处。
翻译
我这一缕白发承蒙着皇帝的仁德，何况又正逢年年的京城之春。 千重山顶的曙光从云外透出，明朝皇陵的祥瑞之气在雪边焕新。 被流放久了这里也已成为我的乡土，年纪大了没有拘束，只是这病弱之身。 处处有山容许我居住，桃花反而嘲笑那住在洞中之人。
赏析
这首诗是释函可在戊戌年元旦所作，诗中表达了他复杂的情感。首联写自己虽白发苍苍，但仍感恩皇恩，又逢京城新春，有一丝庆幸之感。颔联通过描绘曙光和皇陵的王气，或许暗含着对明朝的怀念和对复国的期望。颈联则体现出他在流放之地长久生活后的一种无奈和适应，同时也提到了自己的病体。尾联以山可容身和桃花笑人作结，有种自我调侃的意味，也透露出一种超脱和豁达。整首诗意境深沉，情感真挚，既有对过去的回忆和感慨，也有对现实的接受和对未来的期许，用简洁的语言表达了丰富的内涵。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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