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注释
- 素餐：无功食禄，这里指无所作为地活着。
- 攒（cuán）：聚集，累积。
- 五老：庐山五老峰。
翻译
仔细想想活着有什么用处呢，我这一生厌恶无所作为地活着。 泪水随着一年的结束而流淌，各种事情在五更时分堆积在心头。 大海平静时三座山安稳不动，云层高耸时五老峰也透着寒意。 心里明白勉强地说笑，只是为了让自己心里能够欢快一些。
赏析
这首诗表达了诗人对人生的思考和感慨。诗中开头便表达了对无所作为的生活的厌恶，体现了诗人对自身价值的追求和对虚度光阴的反思。“泪将一岁尽，事向五更攒”，描绘了岁末时的悲伤情绪和心事的堆积，流露出一种时光匆匆、心事重重的无奈。“海静三山稳，云高五老寒”，通过对自然景象的描写，营造出一种清冷的氛围，也可能暗示着人生的起伏和变幻。最后两句“情知强言笑，图使我心欢”，则表现出诗人试图通过强颜欢笑来缓解内心的忧愁，这种矛盾的心理更加深了诗歌的情感深度。整首诗语言简洁，意境深沉，富有感染力。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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