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注释
觞（shāng）：向人敬酒。 卮（zhī）：古代盛酒的器皿。
翻译
走过路来，手中竹杖相伴，自己都忘记了疲惫，冰霜落满了袈裟，酒杯中也盛满了美酒。 在篱笆之下又多了一天的快乐，在炉火旁边又何必期待十年之后的事情呢。 谈论深刻的话题却不及人世间的繁杂，在参禅得喜之时便增添到袖中的诗篇里。 两位老人和我这个孤独的僧人到底是为了何事呢，在这寒冷的夜晚，灯火之下随意地敲着棋子。
赏析
这首诗描绘了一个宁静而又富有禅意的场景。诗人行路虽疲，但在美酒与自然之景中找到了快乐。诗中的“篱下又多一日乐，炉边何必十年期”表达了对当下快乐的珍惜，以及对未来的一种淡然态度。“谈深不及人间世，禅喜时添袖里诗”则体现了诗人对人世的思考和对禅意的感悟，将深刻的情感融入到诗句之中。最后两句通过描写夜寒灯火下漫敲棋的场景，营造出一种闲适而又略带寂寥的氛围。整首诗语言简洁，意境深远，传达出诗人在特定情境下的心境和思考。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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