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注释
- 极边：荒远的边地。
- 函可（hán kě）：释函可，本姓韩，名宗騋，字犹龙，号剩人。
- 旃（zhān）：“之焉”的合音。在这里是“之”的意思。
翻译
像我这般怎能不到那荒远的边地呢，怎能想到你们二人也是这样。路途遥远，自然感到亲近的人都不在身边了，世间多灾多难，一同感伤祖父的贤德。只担心在那冥冥黑暗中被冰雪掩埋，所以应该多多在灯前交谈。天地间的刀斧我没有怨恨，生死之事，写文章这件事我们各自要努力啊。
赏析
这首诗是释函可与苏筑谦受夜坐时所作，表达了他们在艰难环境中的感慨和相互勉励。诗中开篇提到自己和二子都身处边地，流露出一种无奈和沧桑之感。接着，诗人诉说路途遥远，亲人离散，以及对祖父贤德的怀念和感伤。“只恐冥冥僵雪底，故应数数话灯前”这两句，表现出对未来的担忧和在困境中相互慰藉的渴望。最后，诗人表达了对天地间不公的坦然和对文学创作的坚持，体现了他们不屈的精神和积极的人生态度。整首诗情感真挚，意境深沉，语言质朴，反映了诗人在困境中的复杂心境和对生活的深刻思考。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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