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注释
踌躇（chóu chú）：犹豫不决，拿不定主意。 累若：一种苦难、牵累。
翻译
即使相隔千里，我们也有着共同的心愿，我在远方寄去书信。在天山峰顶翘首盼望，独自犹豫不决。冰雪似乎与我们有缘，又给我们增添了许多苦难。父兄们啊，为何要如此苦苦地怜惜我呢？在这里还能见到白骨，黄沙之外便再无其他了。什么时候才能活着回到卢龙塞，那金井旁的梅花，那里才是我旧时的家啊。
赏析
这首诗情感深沉，意境苍凉。诗人在诗中表达了对远方的思念和对艰难处境的感慨。首联通过“千里同风远寄书”和“天山翘首独踌躇”，展现了诗人对远方的牵挂和内心的不安。颔联中的“冰雪有缘兼累若”，描绘了环境的艰苦和所遭受的磨难，“父兄何事苦怜余”则表达了对亲情的思念和对自身处境的无奈。颈联“白骨此中还得见，黄沙之外更无馀”，用白骨和黄沙营造出一种萧瑟、荒凉的氛围，进一步强调了环境的恶劣。尾联“何时生入卢龙塞，金井梅花是旧庐”，表达了诗人对故乡的渴望和对归期的期盼，金井梅花的旧庐象征着诗人心中的温暖和安宁，与前面的荒凉景象形成鲜明对比，更加凸显了诗人的思乡之情。整首诗语言简洁，意境深远，将诗人的情感与塞外的景象紧密结合，给人以强烈的感染力。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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