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注释
- 扃（jiōng）：从外面关门的闩、钩等。
- 岚（lán）：山里的雾气。
- 清供：指清雅的供品。
- 剔：挑出，去除。
- 飕飕：形容风声。
翻译
在城边还能看到那未被烧毁的庵堂，我再次轻叩柴门，屋里的人正酣然入梦。主人怕客人前来不便，没有清扫门前道路上的积雪，他采摘薇菜时常常带着远处山峦的雾气。随意拈起一些黄叶当作清雅的供品，又剔亮残灯继续我们夜里的谈话。半张榻上，寒风飕飕，我们共同盖着被子，枕边只有那旧日的经函。
赏析
这首诗描绘了诗人在静公禅室的所见所感。诗中通过“未烧庵”“当路雪”“远山岚”等景象，营造出一种清冷、幽静的氛围。“畏客不除当路雪”表现出主人的随性和对客人的真诚，“采薇常带远山岚”则描绘出主人的生活状态与自然的融合。“漫拈黄叶为清供，再剔残灯续夜谈”，体现了诗人与主人之间的惬意交流以及他们对简朴生活的安然态度。最后“半榻飕飕寒共被，枕头惟有旧经函”，进一步强调了环境的清寒和内心的宁静。整首诗语言简洁，意境深远，表达了诗人对这种宁静、淡泊生活的向往和对禅意的感悟。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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