山居杂诗

焚身缘象齿,累俗为猪肝。 与世一无扰,始知天地宽。 药苗随径采,茶灶任童安。 行觅钟吾路,空岩问大丹。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 焚身:指被火烧身,喻为追求名利而招来灾祸。读音:(fén shēn)
  • 象齿:指象牙,代指珍贵的物品或名利。读音:(xiàng chǐ)
  • 累俗:使世俗之人受累,此处指受到世俗的牵累。读音:(lěi sú)
  • 猪肝:东汉时闵仲叔客居安邑,老病家贫,每天买猪肝一片,屠户有时不肯卖,安邑令知道后,吩咐属吏常给他付猪肝钱。闵仲叔知道后,就离开安邑。后用以咏士大夫清廉自守。读音:(zhū gān)
  • 钟吾:古地名,在今江苏省新沂市境内,这里借指避世之地。读音:(zhōng wú)
  • 大丹:道家术语,指修炼的一种境界或丹药。读音:(dà dān)

翻译

因为追求像象牙那样珍贵的东西而可能导致灾祸,受到世俗的牵累就如同为了那片猪肝(追求微不足道的利益而失去自由)。 与世界没有一丝干扰时,才明白天地是如此宽广。 沿着小路采摘药苗,任凭童子安置煮茶的灶炉。 前行去寻觅那如钟吾般的避世之地,在空寂的山岩间探寻道家的大丹之境。

赏析

这首诗表达了诗人对世俗名利的超脱和对宁静自在生活的向往。诗的前两句通过“焚身缘象齿,累俗为猪肝”,表达了对追求名利可能带来灾祸和受世俗牵累的反思。接下来“与世一无扰,始知天地宽”,则体现了诗人摆脱世俗干扰后,感受到的开阔与自由。后面两句“药苗随径采,茶灶任童安”,描绘了一种闲适自在的生活场景,采药苗、任童安灶煮茶,充满了田园生活的气息。最后“行觅钟吾路,空岩问大丹”,表达了诗人对避世之地的寻觅和对道家境界的追求,体现了诗人对精神超脱的渴望。整首诗语言简洁,意境深远,通过对生活场景的描写和对内心感受的表达,传达了诗人对人生的思考和追求。

沈德潜

沈德潜

清江苏长洲人,字确士,号归愚。乾隆元年,以廪生试博学鸿词。四年进士。授编修,累迁侍读、左庶子、侍讲学士、日讲起居注官、内阁学士,官至礼部侍郎。十四年,以原品休致。高宗赐诗极多。卒谥文悫。论诗专主格律,所作平正通达,然实乏才气。有选本《唐诗别裁》、《明诗别裁》、《国朝诗别裁》、《古诗源》,著有《竹啸轩诗钞》、《归愚诗文钞》、《说诗晬语》。四十三年,徐述夔案起,以曾为徐氏《一柱楼诗》作序,夺谥,并毁墓碑。 ► 56篇诗文