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注释
- 番割：在当时语境中指那些为外国势力效力欺压同胞的人。
- 吴郎：应指某一位姓吴且对百姓有恩泽的人物 ，具体所指需结合更多背景资料确定。
- 拚（pàn）却：甘愿，不顾惜。
- 社寮：指村舍、村落 。
- 俎（zǔ）豆：古代祭祀、宴飨时盛食物用的礼器，这里指代祭祀。
翻译
那些为非作歹、受外国人驱使压榨民众的人，无一不是给百姓带来灾祸，哪有人能像吴郎这般对民众关怀备至，恩泽广布呀。吴郎不顾自身安危，甚至不惜舍弃自己的性命，即便他离去不能再回来，但在这村舍中，他会被世世代代祭祀怀念，被民众铭记千百年。
赏析
这首诗主题鲜明，通过强烈的对比来凸显作者的情感态度。前两句将“纷纷番割”祸害民众与“吴郎泽及人”进行对比，谴责了那些为外国势力充当爪牙、残害同胞的败类，高度赞扬了像吴郎这样心地善良、关爱百姓的仁爱之士。后两句诗意一转，描写吴郎为了民众不惜抛头颅洒热血，一个“拚却头颅飞不返”将吴郎大义凛然、无畏牺牲的形象塑造得十分生动。而末句“社寮俎豆自千春”则描绘出民众对其敬重怀念之情，即便他已逝，却永远活在人们心中，会在祭祀中被长久铭记。整首诗语言质朴而情感真挚，以简洁的语句传达出对善恶截然不同的态度，展现了诗人对正义、善良的歌颂与赞扬。
刘家谋
刘家谋，手抄本方由门生朱鸿自台湾寄达，家人据之刊刻（以下称「咸丰本」）；台湾则仅见于著录，迟至1997年才由台湾省文献会排印出版（以下称「文献会本」）〖参考翁胜峰〈刘家谋的《观海集》〉，《台湾文献》第四十七卷第四期，1996年。〗。兹先呈现《海音诗》，而后呈现《观海集》。前者版本甚多，最普遍的是台湾银行经济研究室编的版本，乃根据连横「抄本」与吴守礼校订的「全卷本」互校而来（以下称「台银本」）。此外，中华书局所辑《台湾先贤集》第三册也收有《海音诗》，乃据「全卷本」与「台银本」互取所长加以重排（以下称「中华本」）。以下所录《海音诗》乃以吴守礼「全卷本」为底本，辅以连横「抄本」，并参考「台银本」、「中华本」、连横《台湾诗乘》、陈汉光《台湾诗录》。至于《观海集》则以「咸丰本」为底本，参考「文献会本」。〈黄宪作撰〉
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