回疆竹枝词三十首

别谙拔耳教初开,曾向中华款塞来。和卓运终三十世,天朝辟地置轮台。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 回疆:清代对新疆地区的称呼。
  • 拔耳:原文可能是指某种乐器或舞蹈,但具体不明,此处暂保留原样。
  • 款塞:指边疆地区的人或物前来亲近、通好。
  • 和卓:清朝时期新疆地区的一部分民族,尤其是维吾尔族的一个分支。
  • 运终三十世:意味着和卓的统治或影响终结了很长时间。
  • 天朝:清朝对自己的自称,表示其对新疆的管辖权。
  • 轮台:古代西域地名,这里指清朝设立的军事重镇。

翻译

在遥远的新疆,有一种叫做拔耳的独特艺术开始流传,它曾是从中华大地走来的,带着友好与和平的气息。和卓的势力似乎终于结束了他们的三十代统治,清朝在那个地方建立了新的管理,设立了重要的军事据点轮台。

赏析

这首诗描绘了清代新疆地区文化交融的景象,通过“拔耳”这一神秘的元素,展现了不同文化的交流与互动。诗人林则徐以历史的视角,表达了对清朝时期加强对新疆地区控制的自豪感,以及对边疆稳定与文化交流的重视。轮台的设立,不仅是军事防御的象征,也是国家疆域拓展与文化融合的见证。

林则徐

林则徐

林则徐,福建省侯官(今福州市区)人,字元抚,又字少穆、石麟,晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等,是清朝时期的政治家、思想家和诗人,官至一品,曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督,两次受命钦差大臣;因其主张严禁鸦片,在中国有“民族英雄”之誉。 ► 230篇诗文