感事

萧墙列戟究何因,满眼郊原草不春。 岂有同仇关切齿,并无小忿亦亡身。 挥戈舞盾贼攻贼,吮血吞心人食人。 自愧未能为解脱,空将两泪哭斯民。
拼音
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注释

无特殊需要注释的词语。

翻译

在内部排列着兵器到底是因为什么,满眼看到郊野平原上草木也没有春天的气息。哪里有因为共同仇恨而咬牙切齿的,也没有一点点小愤恨却也丢了性命。挥舞着兵器和盾牌贼人攻打贼人,像吮血吞心般人吃人。自己惭愧不能够为百姓解脱苦难,只能白白地将两眼的泪水哭给这些百姓。

赏析

这首诗描绘了一幅内斗混乱、民不聊生的景象。诗人对这种混乱和残酷的现实表示痛心和无奈。通过“萧墙列戟”“草不春”等描写,营造出一种悲凉的氛围。“挥戈舞盾贼攻贼,吮血吞心人食人”更是以强烈的画面感展现出社会的动荡和人性的悲哀。最后表达了诗人对民众遭遇苦难的深切同情和自己无力改变现状的痛苦与愧疚。整首诗语言质朴,情感真挚,深刻地反映了社会的可悲之处。

陈肇兴

陈肇兴,字伯康,号陶村。台湾府彰化县治(今彰化市)人。咸丰三年(1853)入庠邑,补廪膳生。从鹿港拔贡廖春波读书于彰化白沙书院,学习四始六义及唐宋明清诗,表现极为突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合称「白沙书院四杰」。咸丰九年(1859)中举,曾建古香楼作为书房及居处,以读书歌咏自娱。同治元年(1862)戴潮春起事,陈肇兴拒绝戴氏之拉拢,遂遁入武西堡(今南投县集集)之牛牯岭山中。是年七月谋刺戴氏不成,几度濒于险境。闰八月避入集集山中,虽身在军旅,夜晚得閒时,往往秉烛赋诗,追悼阵亡战士,详录戴案经过,题为《咄咄吟》,乃台湾重要的历史文献。同治三年(1864)事平,陈肇兴返回乡里,设帐授学,门生有杨馨兰、杨春华、吴德功、许尚贤等,多为俊才之士。著有《陶村诗稿》六卷,并《咄咄吟》二卷合刊。  陈肇兴的《陶村诗稿》写至戴案结束止,由此作可见清代中叶崛起的台湾士子,思想取向与价值判断。不仅有个人心灵世界及理想抱负的抒写,诗作的关怀重心亦往往与生民百姓密切相关。在形式上,陈氏习惯以长篇歌行来抒怀、言志,诗作风格雄健豪迈。门人吴德功在《陶村诗稿》序文中谓,肇兴之诗胎息于杜甫,可视为清中叶台湾文坛之「诗史」。《陶村诗稿》最早由门人林宗衡等校刊,光绪四年(1878)夏季初刻,乙未之役,版毁于兵燹。后彰化人杨珠浦在大正元年(1912)得抄本于书肆,遂于昭和二年(1937)重刊。民国五十一年(1962)台湾文献丛刊本据杨抄本排印;1971年郑喜夫以连横所藏原刊本为底本〖编者按:据连横《台湾诗荟》创刊号〈遗集待刊预告〉云:「彰化陈伯康孝廉著有《陶村诗稿》八卷,版久毁失,印本亦亡。全台仅存二部,一在余处,一为云林黄君丕承所藏。」〗,另以杨氏本、文丛本合校,是为郑校本。1992年龙文出版社据杨珠浦本重印,而将郑氏校本标注于眉批以供参考,编为「台湾先贤诗文集汇刊」第一集第四册。以下作品以杨珠浦版本(以下简称「杨本」)为底本,郑校本(以下简称「郑本」、「郑注」)为辅,进行编校。(施懿琳撰) ► 477篇诗文