送杜方伯入觐

人莫不有言,民之憔悴。 虐政之由滋,贪人败戾。 棘去其残,民是用惠。 去之弥棘,贪夫孔至。 曷不深念,以图其济。 古昔哲人,温良恺悌。 信义不渝,以孚于有位。 上德孔昭,邑人不诫。 方伯归哉,陈是刍毳。 曰皇庭有徽风,百辟时砺。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 虐政:残暴的政策法令。读音:(nüè zhèng)
  • :产生,引起。
  • :(lì)乖张,违背。
  • :荆棘,这里比喻艰难的处境。
  • :很,甚。
  • 恺悌:(kǎi tì)和乐平易。
  • :使人信服。
  • 有位:指居官。
  • :明显,显著。

翻译

人们没有不发表言论的,百姓们疲惫困顿。 残暴的政策法令产生的缘由,是贪婪的人败坏乖张。 除去那些残留的弊政,百姓因此得到实惠。 去除弊政愈加艰难,贪婪的人大量出现。 为何不深思熟虑,以谋求解决的办法。 古代的贤明之人,温和善良、和乐平易。 坚守信义从不改变,以此取信于居官之人。 高尚的品德十分显著,乡人不用戒备。 方伯大人归去啊,进献这些柴草。 说是朝廷有美好的风尚,百官时常磨砺自己。

赏析

这首诗以议论的方式,表达了对时政的看法和对理想政治的期望。诗中指出百姓的憔悴是由于虐政所致,而虐政又是因贪人而起,强调了去除弊政的必要性。同时,诗人怀念古代的哲人,他们具有温良恺悌的品德和信义不渝的精神,希望当今的官员能够以他们为榜样。最后,诗中提到方伯归朝,进献柴草,寓意着对朝廷的忠诚和对美好风尚的向往,也希望百官能够时刻自我磨砺,以改善政治状况。整首诗语言简练,寓意深刻,反映了诗人对社会现实的关注和对政治清明的渴望。

霍与瑕

明广东南海人,字勉衷。霍韬子。嘉靖三十八年进士。授慈溪知县。以严嵩党羽鄢懋卿巡盐行部,不为礼,被劾罢。后起知鄞县,官终广西佥事。 ► 753篇诗文