和定西侯张侯服留题金山原韵六首

钟阜铜驼泣从臣,孝陵弓剑自藏真。 犹闻雄雉能兴汉,岂似乾鱼仅祭闽! 天入金、焦锁钥旧,地过丰、镐鼓钟新。 何人独受耑征诏,赐履繇来首渭津。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 钟阜:指南京的钟山,这里代指明朝故都南京。
  • 铜驼:古代洛阳街名,此指明朝旧都的遗迹。
  • 孝陵:明太祖朱元璋的陵墓,位于南京。
  • 弓剑:古代帝王陵墓中的随葬品,此指朱元璋的陵墓。
  • 藏真:隐藏真实,指陵墓的神秘和庄严。
  • 雄雉:传说中的神鸟,比喻英雄人物。
  • 兴汉:振兴汉朝,此指振兴明朝。
  • 乾鱼:比喻微不足道的事物。
  • 祭闽:指祭祀福建一带的神灵,此指对福建一带的重视。
  • 金、焦:指金山和焦山,位于江苏镇江。
  • 锁钥:比喻关键或要害之地。
  • 丰、镐:古代都城名,此指明朝的都城。
  • 鼓钟:古代的乐器,此指国家的礼乐制度。
  • 耑征诏:指特殊的征召命令。
  • 赐履:古代帝王赐予臣子的礼物,象征权力和地位。
  • 繇来:自古以来。
  • 渭津:渭水之滨,此指陕西一带,是明朝的发源地。

翻译

在南京的钟山,铜驼泣诉着从臣的哀伤,孝陵的弓剑隐藏着真实的庄严。 仍然听说雄雉能够振兴汉朝,岂能像乾鱼那样仅仅祭祀福建! 天意将金山和焦山锁住,作为关键之地,而丰、镐之地则鼓钟新响,象征着新的礼乐制度。 有谁独自承受了特殊的征召命令,赐予的权力和地位自古以来就源自渭水之滨。

赏析

这首作品通过对明朝故都南京及其陵墓的描绘,表达了对明朝的怀念和对振兴国家的期望。诗中运用了丰富的历史典故和象征手法,如“钟阜铜驼”、“孝陵弓剑”等,展现了明朝的辉煌与衰落。同时,通过对比“雄雉”与“乾鱼”,强调了振兴国家的重要性。最后,以“赐履繇来首渭津”作结,暗示了明朝的起源和希望。整首诗情感深沉,语言凝练,充满了对故国的深情和对未来的憧憬。

张煌言

张煌言

张煌言,字玄著,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人,汉族,南明儒将、诗人,著名抗清英雄,为人刚正不阿,能文能武,立志报国济民。崇祯时举人,官至南明兵部尚书。南明弘光元年(1645年),南京失守,与钱肃乐等起兵抗清。后奉鲁王,联络十三家农民军,并与郑成功配合,亲率部队连下安徽二十余城,坚持抗清斗争近二十年。 清康熙三年(1664年),随着永历帝、监国鲁王、郑成功等人相继死去,张煌言见大势已去,于南田的悬嶴岛解散义军,隐居不出。是年被俘,后遭杀害,就义前,赋《绝命诗》一首。清国史馆为其立传,《明史》有传。乾隆四十一年(1776年)追谥忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。 其诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,充分表现出作家忧国忧民的爱国热情。《滃州行》、《闽南行》、《岛居八首》、《冬怀八首》等诗抒情言志,表现艰苦卓绝的战斗生活。尤其是《甲辰八月辞故里》二首及《放歌》、《绝命诗》,写于就义之前,饱含血泪,是传世之作。亦能文,较著名的有《北征录》、《上延平王书》、《奇零草序》等。今有《张苍水集》行世,与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。 ► 507篇诗文