竹石屏歌谢遁泽

宋 · 王柏

好古博雅时遁泽，往岁赠我墨图柏。今年揆予初度临，又复持赠竹石屏。
柏以祝我老，竹以坚我心。长歌短歌先后发，书室夜夜生光荧。
君才固磊落，爱我何独深。此石不知出何地，来自紫阳夫子门。
紫阳缘督两授受，谓宜永作传家珍。所宝又有大于此，馀光委照非其人。
以我所愿紫阳学，以我生作石笋孙。石笋固宜有石竹，笋竹生成同一根。
当时竹上岁寒句，先达难赏流传今。去年忽得紫阳岁寒字，如约屏石来同盟。
朝夕敛身对二妙，俨然拱侍沧洲之竹林，寓物敬慕度义全幽贞。
不有畏友相勉励，安得准绳磨琢箴。句中雅意已佩服，石中有竹谁能评。
欧梅苏范六君子，绝识雄辨万口称。珠犀砂玉亦似矣，仿佛未得此理真。
顾我生既晚，欲说口已瘖。造化发育固难测，尝闻古有刚柔分。
柔土既发万物之生气，刚土故涵万物之阴精。人之所见自有限，熟识万象俱妙凝。
此非物之影，真是竹之形。遗梢坠叶积于土，土化为石竹自存。
生物不随凝结变，请观琥珀与水晶。我疑此石生渭滨，土石变化岁一层。
岁岁层层应万状，直欲尽磨翠壁铺作千亩帐。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 揆（kuí）：揣测。
• 磊落：形容胸怀坦荡。
• 紫阳：指朱熹，朱熹别称紫阳先生。
• 缘督：指遵循中道。
• 瘖（yīn）：同“喑”，哑。

翻译

喜好古物博雅的遁泽，往年曾赠我墨画柏树。今年揣测到我初次面临的年龄，又再次持赠给我竹石屏风。柏树用来祝我长寿，竹子用来使我内心坚定。长歌短歌先后发出，书房每晚都生出光亮。你的才华本来就坦荡，为何对我这般喜爱独特又深厚。这石头不知出自何地，来自紫阳夫子的门庭。紫阳依照中道两次传授，说是应当永远当作传家珍宝。所珍视的又有比这更大的，余下的光辉托付映照却不是那个人。按照我所希望的紫阳学说，让我生来就作石笋的子孙。石笋本来就应该有石竹，笋和竹是在同一根上生成。当时竹子上有岁寒的诗句，先辈们难以欣赏却流传到如今。去年忽然得到紫阳的岁寒字样，如同约定一样和屏风石头来结盟。早晚收身面对这两种奇妙，仿佛恭敬侍奉在沧州的竹林，寄托事物敬慕遵守道义保全幽深坚贞。如果没有可敬畏的朋友相互勉励，怎能有准则来打磨琢磨规诫。诗句中的高雅意趣已令人佩服，石中长有竹子谁又能评判。欧阳修、梅尧臣、苏轼、范仲淹等六位君子，卓越的见识雄辩之才万人称赞。珠玉、犀角、朱砂、美玉也相似，但仿佛没有得到这道理的真谛。只怪我生来已晚，想要说话口已哑。大自然的创造发育固然难以猜测，曾听说古代有刚柔的分别。柔软的土地既然能生发万物的生气，刚硬的土地所以蕴含万物的阴精。人们所看见的自然有限，熟悉认识万物都美妙凝聚。这不是物体的影子，真是竹子的形状。遗留的梢头和坠落的叶子堆积在土地上，土地变成石头竹子自然留存。生物不随着凝结变化，请看琥珀和水晶。我怀疑这石头生成在渭水之滨，土石变化每年一层。每年每层都应呈现万种形状，简直想要完全打磨翠碧的石壁铺开当作千亩大帐。

赏析

这首诗围绕遁泽赠给作者的竹石屏展开，既表达了对遁泽情谊的珍视以及对其才华的赞赏，又体现了作者对竹石所蕴含的品质和寓意的感悟。诗中提到了许多文化名人，强调了其深刻的文化内涵。同时，对石头的来历、变化以及所象征的意义进行了富有想象力的描绘和探讨，展现出作者对自然、文化、哲理等多方面的思考。整首诗语言丰富，意象众多，颇有韵味和深意。