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注释
- 藐姑（miǎo gū）：这里指仙女。
- 秦庭：指秦国的宫廷。
- 安期：安期生，传说中的神仙。
- 汉代谈丛：指汉代的一些谈论和故事。
- 曼倩（qiàn）：东方朔的字，他以诙谐多智著称。
- 蟾光：指月光。
翻译
银色的麒麟和锦色的凤凰，就像仙女乘过之后此地仍留余香。像安期生那样在秦庭献策之后离去，又如东方朔在汉代的谈丛中展现出的狂放。坚劲的气节不被松柏独占，神奇的云彩独自引领古今的悠长。禅宫已经停歇而寒林依旧存在，夜夜都有朦胧的月光照耀着。
赏析
这首诗营造出一种神秘、悠远的意境。诗中通过描绘麒麟、凤凰、安期生、东方朔等神话传说和历史人物，增添了诗歌的神秘色彩。同时，诗中提到的劲节、仙云以及寒林、蟾光等，又展现出一种高洁、悠远的气质。整首诗语言优美，意象丰富，表达了诗人对某种高远境界的追求和对世事变迁的感慨。
释今无
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。三年渡辽海，涉琼南而归，备尝艰阻，胸次益潇洒廓落。再依雷峰，一旦豁然。住海幢十二年。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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